那堪两处宿

「那堪两处宿」出自：《溪行逢雨与柳中庸》

「那堪两处宿」作者： 李端

李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有…

「那堪两处宿」辞典释义

◎ 那堪的意思

⒈  怎堪；怎能禁受。

引唐 李端 《溪行遇雨寄柳中庸》诗：“那堪两处宿，共听一声猿。”
宋 张先 《青门引·春思》词：“那堪更被明月，隔墙送过秋千影！”
明 韩洽 《铁马》诗：“那堪簷宇下，又作战场声。”

⒉  犹言兼之；何况。

引宋 柳永 《雨霖铃》词：“多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。”
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“不惟道生得箇庞儿美，那堪更小字儿得愜人意。”

◎ 两的意思

【子集下 • 入】两·康熙筆画：8·部外筆画：6

〔古文〕㒳【唐韻】【正韻】良獎切【集韻】【韻會】里養切，良上聲。【說文】再也。【易·繫辭】兼三才而兩之。

又【玉篇】匹耦也。【周禮·天官·大宰之職】以九兩繫邦國之民。【註】兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。

又【韻會】匹也。【左傳·閔二年】重錦三十兩。【註】三十匹也。

又車數曰兩。【後漢·吳祐傳】載之兼兩。【註】車有兩輪，故稱兩。

又【玉篇】二十四銖爲兩。

又【雞林類事】四十曰麻兩。

又【史記·平準書】更鑄四銖錢，其文爲半兩。

又【南史·齊和帝紀】百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。

又【唐韻】【集韻】【韻會】力讓切【正韻】力仗切，良去聲【詩·召南】百兩御之。

◎ 处的意思

【申集中 • 虍】处·康熙筆画：11·部外筆画：5

【唐韻】昌與切【集韻】【正韻】敞呂切，音杵。【玉篇】居也。【詩·王風】莫或遑處。

又止也。【詩·召南】其後也處。【廣韻】留也，息也，定也。

又居室也。【詩·大雅】于時處處。

又歸也。【左傳·襄四年】民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。

又分別也。【晉書·杜預傳】處分旣定，乃啓請伐吳之期。

又制也。【晉書·食貨志】人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。

又姓。【前漢·藝文志】《處子》九篇。【師古註】《史記》云：趙有處子。【廣韻】《風俗通》云：漢有北海太守處興。

又州名。【一統志】晉屬永嘉郡，隋置處州。

又【廣韻】讀去聲，昌據切。所也。【詩·邶風】爰居爰處，爰喪其馬。【魯語】五三次。【註】次，處也。三處，野、朝、市也。

又【集韻】居御切。通據。人名，齊有梁丘處。

又通杵。【公羊傳·僖十二年】侯處臼卒。【註】《左傳》作杵臼。【說文】作処。【廣韻】俗作䖏。

◎ 宿的意思

【寅集上 • 宀】宿·康熙筆画：11·部外筆画：8

〔古文〕㝛夙【廣韻】息逐切【集韻】【韻會】息六切，音夙。【說文】止也。【玉篇】夜止也，住也。【詩·周頌】有客宿宿，有客信信。【註】一宿曰宿，再宿曰信。【周禮·地官】三十里有宿，宿有路室。

又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。【釋名】宿，宿也，言星各止住其所也。

又【增韻】安也，守也。【左傳·昭二十九年】官宿其業。【註】宿，安也。

又【周禮·宮正註】諸吏直宿，謂職王宮之守衞者。

又【廣韻】素也。【史記·信陵傳】晉鄙嚄咤宿將。

又【莊子·列傳】雖當世宿學，不能自解免也。

又國名。【春秋·隱二年】及宋人盟于宿。

又邑名。【史記·衞世家】孫林父甯殖，謀逐獻公怒如宿。

又蒯瞶入宿。

又【史記·吳世家】將舍於宿。【左傳】作戚，字別義同。

又姓。【風俗通】漢鴈門太守宿祥，明正德中蜀人宿進。

又通作夙，早也。【周禮·春官】世婦，掌女宮之宿戒。【註】宿戒，當給事，謂豫告之也。

又與肅同。【禮·祭統】先期旬有一日，宮宰宿夫人。【註】宿讀爲肅戒也。

又【儀禮·宿尸註】宿，與曲禮主人肅客入之肅同。

又去聲。【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】息救切，音秀。列星也。◎按《史記》《漢書》二十八宿。《正義》音息袖反，又音夙。《左思·吳都賦》窮飛鳥之棲宿，註亦音秀，是星宿之宿，與棲宿之宿，古皆通同。

又叶息流切，音羞。【莊子·天地篇】至無而供其求，時騁而要其宿。

又叶相卽切，音息。【班彪·冀州賦】遵大路以北逝兮，歷趙衰之采邑。醜柏人之惡名兮，聖高帝之不宿。

总述：诗句那堪两处宿出自《溪行逢雨与柳中庸》。作者是唐朝诗人李端。