骨肉缘枝叶，结交亦相因。
四海皆兄弟，谁为行路人。
况我连枝树，与子同一身。
昔为鸳和鸯，今为参与辰。
昔者长相近，邈若胡与秦。
惟念当乖离，恩情日以新。
鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。
我有一樽酒，欲以赠远人。
愿子留斟酌，叙此平生亲。
黄鹄一远别，千里顾徘徊。
胡马失其群，思心常依依。
何况双飞龙，羽翼临当乖。
幸有弦歌曲，可以喻中怀。
请为游子吟，泠泠一何悲。
丝竹厉清声，慷慨有余哀。
长歌正激烈，中心怆以摧。
欲展清商曲，念子不得归。
俯仰内伤心，泪下不可挥。
愿为双黄鹄，送子俱远飞。
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀往路，起视夜何其？
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。
芬馨良夜发，随风闻我堂。
征夫怀远路，游子恋故乡。
寒冬十二月，晨起践严霜。
俯观江汉流，仰视浮云翔。
良友远别离，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且长。
嘉会难再遇，欢乐殊未央。
愿君崇令德，随时爱景光。
别诗翻译和注释
译文
结发为夫妻，恩爱两不疑。
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!
征夫怀远路，起视夜何其？
可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
参辰皆已没，去去从此辞。
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了。
行役在战场，相见未有期。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
握手一长叹，泪为生别滋。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。
生当复来归，死当长相思。
如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你。
注释
结发为夫妻，恩爱两不疑。
结发：束发，借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发，以示成年。
欢娱在今夕，嬿(yàn)婉及良时。
嬿婉：欢好貌。
征夫怀远路，起视夜何其？
怀往路：想着出行的事。“远路”一作“往路”。夜何其：语出《诗经·庭燎》：“夜如何其？”是说“夜晚何时？”其，语尾助词。
参辰皆已没，去去从此辞。
参（shēn申）、辰：二星名，代指所有星宿。
行役在战场，相见未有期。
行役：赴役远行。
握手一长叹，泪为生别滋。
生别：生离死别。一作“别生”。滋：多。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
春华：春光，借喻少壮时期。
生当复来归，死当长相思。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
赏析
结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其？
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《留别妻》，旧传为苏武初出使时留别妻子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。 诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》：“嬿婉求之”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间。这一段用墨不多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
“征夫怀往路，起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦，一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转，在点出主人公“征夫”身份的同时，随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路，时不时地起身探望窗外的天色，因为他心里清楚地知道，只要天一亮，他就要启程应征，那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去，天将破晓时，心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭，生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别，已使人为之黯然销魂，何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时，又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别，而是奔赴战场、相见无期的生死离别；这不能不叫人五内俱裂，泪如泉涌。“握手一长叹，泪为生别滋”，读着这样的诗句，这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前，此景此情催人泪下，历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别，有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（《雨霖铃·寒蝉凄切》）之语，元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别，又有“听得一声‘去也’，松了金钏”的描写，虽然都有一定的感染力，并与此诗有某种相似之处，但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比，毕竟显得纤弱多了。
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵刚绽放即被摧残的花，转瞬即逝，无法追回。
历史上有许多写离状别的佳作，此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等，都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
别诗拼音版
【bié shī 】 gǔ ròu yuán zhī yè ，jié jiāo yì xiàng yīn 。[1] sì hǎi jiē xiōng dì ，shuí wéi háng lù rén 。[2] kuàng wǒ lián zhī shù ，yǔ zǐ tóng yī shēn 。[3] xī wéi yuān hé yāng ，jīn wéi cān yǔ chén 。[4] xī zhě zhǎng xiàng jìn ，miǎo ruò hú yǔ qín 。[5] wéi niàn dāng guāi lí ，ēn qíng rì yǐ xīn 。[6] lù míng sī yě cǎo ，kě yǐ yù jiā bīn 。[7] wǒ yǒu yī zūn jiǔ ，yù yǐ zèng yuǎn rén 。[8] yuàn zǐ liú zhēn zhuó ，xù cǐ píng shēng qīn 。[9] huáng hú yī yuǎn bié ，qiān lǐ gù pái huái 。 hú mǎ shī qí qún ，sī xīn cháng yī yī 。[10] hé kuàng shuāng fēi lóng ，yǔ yì lín dāng guāi 。[11] xìng yǒu xián gē qǔ ，kě yǐ yù zhōng huái 。[12] qǐng wéi yóu zǐ yín ，líng líng yī hé bēi 。[13] sī zhú lì qīng shēng ，kāng kǎi yǒu yú āi 。[14] zhǎng gē zhèng jī liè ，zhōng xīn chuàng yǐ cuī 。[15] yù zhǎn qīng shāng qǔ ，niàn zǐ bú dé guī 。[16] fǔ yǎng nèi shāng xīn ，lèi xià bú kě huī 。 yuàn wéi shuāng huáng hú ，sòng zǐ jù yuǎn fēi 。 jié fā wéi fū qī ，ēn ài liǎng bú yí 。[17] huān yú zài jīn xī ，yàn wǎn jí liáng shí 。[18] zhēng fū huái wǎng lù ，qǐ shì yè hé qí ？[19] cān chén jiē yǐ méi ，qù qù cóng cǐ cí 。[20] háng yì zài zhàn chǎng ，xiàng jiàn wèi yǒu qī 。[21] wò shǒu yī zhǎng tàn ，lèi wéi shēng bié zī 。[22] nǔ lì ài chūn huá ，mò wàng huān lè shí 。[23] shēng dāng fù lái guī ，sǐ dāng zhǎng xiàng sī 。 zhú zhú chén míng yuè ，fù fù qiū lán fāng 。[24] fēn xīn liáng yè fā ，suí fēng wén wǒ táng 。 zhēng fū huái yuǎn lù ，yóu zǐ liàn gù xiāng 。[25] hán dōng shí èr yuè ，chén qǐ jiàn yán shuāng 。 fǔ guān jiāng hàn liú ，yǎng shì fú yún xiáng 。[26] liáng yǒu yuǎn bié lí ，gè zài tiān yī fāng 。 shān hǎi gé zhōng zhōu ，xiàng qù yōu qiě zhǎng 。[27] jiā huì nán zài yù ，huān lè shū wèi yāng 。[28] yuàn jun1 chóng lìng dé ，suí shí ài jǐng guāng 。[29]提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
别诗作者
汉无名氏的作品，可归入「两汉乐府」一类。其中艺术成就最高的当数《古诗十九首》。这是中国东汉文人五言诗的代表作。最早见于南朝梁萧统的《文选》。东汉后期党争激烈，杀伐不休；官僚垄断仕途，文人士子备受压抑。面对这种社会现实，中下层文人士子或为避祸，或为寻求出路，纷纷背井离乡，亲戚隔绝、闺门分离，因而也就有了「游子」的乡愁和「思妇」的闺怨。《古诗十九首》的内容就是反映了这种漂泊流离之苦和离别相思之痛，表达了一种祈求社会安定、渴望家室团聚的愿望。由于诗人们的愿望难以实现，因此这类诗大都流露了浓重的感伤之情，蕴含了对社会的强烈不满。《古诗十九首》也真实地记录和反映了失意文人仕途碰壁后所产生的生命无常、及时行乐等颓废情绪。这类诗反映了东汉末年儒家思想崩溃，乱世人生观盛行时文人们普遍存在的一种精神状态。