古诗词

纪道德

唐代 · 杜光庭
道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
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纪道德翻译和注释

赏析

纪道德拼音版

dào ,dé 。qīng xū ,xuán mò 。shēng dì xiān ,wéi shèng zé 。tīng zhī bú wén ,
tuán zhī bú dé 。zhì dé běn wú wéi ,rén zhōng duō zì huò 。zài xǐ xīn ér xī lǜ ,
yì zhī bái ér shǒu hēi 。bǎi xìng rì yòng ér bú zhī ,shàng shì qín háng ér bì kè 。
jì gǔ zhù yú qián kūn pǐn wù ,xìn chōng rèn hū dōng xī nán běi 。
sān huáng gāo gǒng xī rèn yǐ zì rán ,wǔ dì chuí yī xī xiū zhī bú tuī 。
yǐ xīn tǐ zhī zhě wéi sì hǎi zhī zhǔ ,yǐ shēn wān zhī zhě wéi wàn fū zhī tè 。
yǒu hào chǐ qīng é zhě wéi fá mìng zhī fǔ ,yùn qí móu guǎng zhì zhě wéi dào guó zhī zéi 。
céng wèi ruò xuān hòu shùn fēng xī qīng jìng zì huà ,céng wèi ruò gāo táo mài zhǒng xī wēn gōng yǔn sāi 。
gù kě yǐ yuè yuán qīng fāng zhuó xī bú shǐ bú zhōng ,
hé zhǐ hū jū jiǔ liú wǔ cháng xī lǐ jiā lǐ guó 。
qǐ bú wén hū tiān dì yú dào dé yě wú yǐ qīng níng ,
qǐ bú wén hū dào dé yú tiān dì yě yǒu yú shéng mò 。
yǔ bú yún hū zhòng ní yǒu yán cháo wén dào xī sǐ kě yǐ ,
suǒ yǐ chuí wàn gǔ lì bǎi wáng bú gǎn lí zhī yú qǐng kè 。
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纪道德作者

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      去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非近乎史,其将安近?

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