固的意思
『固』基本释义
固的基本解释
基本字义
固
⒈ 结实，牢靠：坚固。稳固。巩固。凝固。加固。
⒉ 坚定，不变动：固执。固定。固本。
⒊ 本，原来：固有。固步自封（亦作“故步自封”）。
⒋ 鄙陋（见识浅少）。
⒌ 姓。
统一码
固字UNICODE编码U+56FA，10进制: 22266，UTF-32: 000056FA，UTF-8: E5 9B BA。
固字位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
英语翻译
to become solid, solidify; strength
固的详细解释
基本词义
◎ 固
〈形〉
(1) (形声。从囗( )，“围”的古体字，象四周围起来的样子，古声。本义：坚，坚固)
(2) 同本义 [solid；firm]
固，四塞也。——《说文》
亦孔之固。——《诗·小雅·天保》。传：“固，坚也。”
脩陈固列。——《左传·成公十六年》
弱颜固植。——《楚辞·招魂》
筋骨欲其固也。——《吕氏春秋·达郁》
秦孝公据殽函之固。—— 汉· 贾谊《过秦论》
如是则兵劲城固，敌国畏之。——《荀子·王霸》
良马固车。——《韩非子·难势》
(3) 又如：固项(牛皮制的护领)；固阴(隆冬时阴气固结)；固植(根基巩固。比喻意志坚定不移)
(4) 特指地势险要和城郭坚固 [strategically located and difficult of access]
荆州与国邻接，江山险固，沃野万里。——《资治通鉴》
今夫颛臾，固而近于 费，今不取，后世必为子孙忧。——《论语·季氏》
(5) 又如：固塞(坚固的要塞)
(6) 久 [of long time]
固，久也。——《小尔雅·广诂》
臣固闻之。——《国语·晋语六》
皆以太子为非固相也。——《战国策·魏策二》
(7) 疾病经久难治的。后作“痼” [chronic]
季冬行春令，则“国多固疾。”——《礼记·月令》
太后前闻商有女，欲以备后宫， 商言有固疾。——《汉书·王商传》
(8) 安定，稳固 [stable]
根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
国可以固。——《国语·晋语二》
(9) 又如：固色(安定的情绪和神色)
(10) 固执，专一 [single-minded]
汝心之固，固不可彻。——《列子·汤问》
独夫之心，日益骄固。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(11) 又如：固护(精神专一，意志坚定)
(12) 鄙陋 [superficial；sallow]
鄙人固陋，不知忌讳。——汉· 司马相如《上林赋》
(13) 又如：固陋
奢则不逊，俭则固，与其不逊也宁固。——《论语·述而》
(14) 坚定 [firm]
上无固植，下有疑心。——《管子·洁法》
公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
(15) 又如：固植(固志。坚定的意志)；固色(坚定的志节)；固宠(宠幸眷爱，坚定不移)
词性变化
◎ 固
〈动〉
(1) 安定 [stabilize]。如：固圉(使边境安静无事)
(2) 巩固；使坚固；加固 [solidify；strengthen]
固国不以山溪之险。——《孟子·公孙丑下》
臣闻求木之长者，必固其根本。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
(3) 又如：固堤；固垒(加固营垒)；固壁清野(固壁，加固壁垒，使敌不易攻击；清野，转移人口、物质，使敌无所获取)；固位(巩固保持权位)
(4) 安守；坚守 [abide by]
君子固穷，小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》
竟抱固穷节，饥寒饱所更。——晋· 陶渊明《饮酒》诗十六
(5) 又如：固穷(信守道义，安于贫贱穷困)
(6) 禁锢；闭塞 [close up；stop up]。如：固扃(牢牢关闭)；固塞(闭塞，不开朗)
◎ 固
〈副〉
(1) 执意；坚决地 [firmly；resolutely]
蔺相如固止之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
少年固强之。——《聊斋志异·促织》
(2) 又如：固守阵地；固却(坚决拒绝)；固获(坚持据为己有)；固谢(执意推辞；谢绝)；固让(再三辞让)
(3) 必，一定 [surely]
吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》
(4) 又如：固必(引申义：一定；必然)；固当如此
(5) 原来；本来 [originally]
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。——唐· 韩愈《师说》
(6) 当然；仍然 [of course]
天下分裂，而唐室固以微矣。—— 宋· 苏轼《教战守》
余固笑而不信也。——宋· 苏轼《石钟山记》
(7) 确实 [certainly]
沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”——《史记·项羽本纪》
(8) 已经 [already]
以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣。——宋· 文天祥《指南录·后序》
(9) 又如：固众(固然很多)
(10) 通“胡”( )。何，何故 [why]
夫明白入素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？——《庄子·天地》