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物的字义

『物』的字义(康熙字典的含义解释)

【巳集下 • 牛】物·康熙筆画:8·部外筆画:4

【唐韻】文弗切【集韻】【韻會】【正韻】文拂切,音勿。【說文】萬物也。牛爲大物。天地之數,起於牽牛,故从牛。勿聲。【玉篇】凡生天地之閒,皆謂物也。【易·乾卦】品物流形。
【无妄】先王以茂對時,育萬物。【周禮·天官·大宰】九貢,九曰物貢。【註】物貢,雜物,魚鹽橘柚。
【玉篇】事也。【易·家人】君子以言有物,而行有恆。【疏】物,事也。【禮·哀公問】敢問何謂成身,孔子對曰:不過乎物。【註】物,猶事也。【周禮·地官·大司徒】以鄕三物敎萬民,而賔興之。
【詩·小雅】比物四驪。【傳】物,毛物也。【又】三十維物,爾牲則具。【周禮·春官·雞人】掌共雞牲,辨其物。【註】謂毛色也。
【夏官·校人】凡軍事,物馬而頒之。【疏】物卽是色。【楚語】毛以示物。
【周禮·地官·卝人】若以時取之,則物其地,圖而授之。【註】物地,占其形色,知鹹淡也。草人,以物地相其宜而爲之種。【左傳·昭三十二年】物土方。【註】物,相也,相取土之方面。
【玉篇】類也。【左傳·桓六年】丁卯,子同生。公曰:是其生也,與吾同物。【註】物,類也。謂同日。
【周禮·天官·酒正】辨三酒之物。【疏】物者,財也。以三酒所成有時,故豫給財,令作之也。
【周禮·地官·司門】幾出入不物者。【註】不物,衣服視占不與衆同,及所操物不如品式者。
【周語】神之見也,不過其物。【註】物,物數也。
【廣韻】旗名。【周禮·春官·司常】雜帛爲物。
叶去聲。【唐韻正】符沸反。【揚子·太玄經】人人物物,各由厥彙。【阮籍·東平賦】及至分之國邑,樹之表物,四時儀其象,隂陽暢其氣。
叶微律切。【班固·東都賦】指顧倏忽,獲車己實。樂不極盤,殺不盡物。
叶微月切。【蘇軾·四達齋銘】孰如此閒,空洞無物。戸牖盍開,廓焉四達。達,陀悅切。

『物』的字义(说文解字的含义解释)

物【卷二】【牛部】

萬物也。牛爲大物;天地之,起於牽牛,故从牛。勿聲。文弗切

(物)萬物也。牛爲大物。牛爲物之大者。故物从牛。與半同意。天地之數起於牽牛。戴先生原象曰。周人以、牽牛爲紀首。命曰星紀。自周而上。日月之行不起於、牽牛也。按許說物从牛之故。又廣其義如此。故从牛。勿聲。文弗切。十五部。