戴的字义
更新:
『戴』的字义（康熙字典的含义解释）
【卯集中 • 戈】戴·康熙筆画：18·部外筆画：14
〔古文〕【唐韻】都代切【集韻】【韻會】【正韻】丁代切，去聲。【說文】分物得增益曰戴。一曰首戴也。【廣韻】荷戴也。【書·大禹謨】衆非元后何戴。【孟子】頒白者不負戴於道路矣。又【爾雅·釋地】途出其前戴丘。【疏】道過丘南，若爲道負戴。
又値也。【禮·喪大記】君纁戴六。【註】戴之言値也。【爾雅·釋地】戴日爲丹穴。【註】値也。【疏】値日之下，其處名丹穴。
又【諡法】典禮無愆曰戴。【左傳·隱三年】其娣戴嬀生桓公。【註】戴謂諡。
又姓。出濟北，本宋戴穆公後。
又或作載。【禮·月令】載靑旂。【詩·周頌】載弁俅俅。【音義】如字。
又與戴同。
又【韻會】作代切，音再。地名。【春秋·隱十年】宋人，蔡人，衞人伐戴。【註】戴國，今留外黃縣東南有戴城。【釋文】戴音再。
『戴』的字义（说文解字的含义解释）
戴【卷三】【異部】
分物得增益曰戴。从異
聲。
，籀文戴。都代切文二重一
（戴）分物得增益曰戴。釋訓曰。蓁蓁、孽孽、戴也。毛傳云。蓁蓁、至盛皃。孽孽、盛飾。是皆謂加多也。引伸之凡加於上皆曰戴。如土山戴石曰崔嵬、石山戴土曰？是也。又與載通用。言其上曰戴。言其下曰載也。釋山或本。石載土謂之崔嵬。土載石爲砠。謂石載於土、土載於石則與毛傳不異也。周頌載弁俅俅、月令載青旗皆同戴。从異。
聲。都代切。一部。
（
）籒文戴。弋聲、？聲同在一部。葢非从戈也。