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善的字义

『善』的字义(康熙字典的含义解释)

【丑集上 • 口】善·康熙筆画:12·部外筆画:9

〔古文〕譱【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切,音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也,佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。
【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善,猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善,則世子亦能食。【註】善謂多于前。
【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也,車馳則好行刺人也。
【禮·王制註】善士謂命士也。
【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。
【禮·少儀】問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。【疏】道難,故稱習。藝易,故稱善。
【前漢·西域傳】鄯善國,本名樓蘭王。
與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。
【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷,堯師。
【韻會】【正韻】時戰切,音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。
【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰:所善荊卿可使也。
與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。【集韻】或作嬗。

『善』的字义(说文解字的含义解释)

嬗【卷十二】【女部】

緩也。从女亶聲。一曰傳也。時戰切

(嬗)也。今人用嬋字亦作此。从女。亶聲。時戰切。十四部。一曰傳也。孟子。孔子曰。唐虞禪。夏后殷周繼。依許說、凡禪位字當作嬗。禪非其義也。禪行而嬗廢矣。嬋者、蟬聯之意。