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士的字义

『士』的字义(康熙字典的含义解释)

【丑集中 • 士】士·康熙筆画:3·部外筆画:0

【廣韻】【集韻】【韻會】鉏里切,音仕。四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士,升之司徒,曰選士。司徒論選士之秀者,升之學,曰俊士。升於司徒者,不征於鄕,升於學者,不征於司徒,曰造士。大樂正論造士之秀者,升之司馬,曰進士。
官總名。【書·立政】庶常吉士。【禮·王制】天子之元士,諸侯之上士,中士,下士。
【孔安國曰】士,理官也,欲得其曲直之理也。【書·舜典】帝曰:臯陶,汝作士。【左傳·僖二十八年】士榮爲大士。
漢制,嘗爵爲公侯奪免者,曰公士。
【前漢·鄒陽傳】武力鼎士。【註】能舉鼎者。
【前漢·李尋傳】拔擢天士。【註】能知天道者。
【後漢·李業傳】王莽以業爲酒士。【註】時官酤酒,故置酒士。
侍從之士。【通鑑】唐杜如晦等十八學士,時謂之登瀛州。
士卒。【左傳·丘甲註】革車一乘,甲士三人,步卒七十二人。【家語】孔子之宋,匡人以。甲士圍之。
男子通稱。【詩·周頌】有依其士。
女之有士行者曰女士。【詩·大雅】釐我女士。
【管子·牧民篇】有士經。【註】士,事也。經,常也。
【梵書】釋子勤佛行者曰德士,無上士。
俗塐神像曰木居士。【韓愈詩】偶然題作木居士,便有無窮求福人。
【山海經】大荒西有國,名淑士。
士鄕。【後漢·鄭傳】昔齊置士鄕。【註】管仲相桓公,制國爲二十一鄕,工商之鄕六,士鄕十五。
縣名,勇士縣,屬天水郡,見【後漢·西羌傳】。
姓。陶唐之苗裔士蔿之後,爲士氏,見【統譜】。
複姓,漢士孫瑞,扶風人。
與事通。【書·洛誥】見士于周。【註】悉來赴役也。【詩·豳風】勿士銜枚。【註】自今可勿爲行銜枚之事。
叶主矩切,音雨。【詩·大雅】赫赫明明,王命卿士。叶下父。父,音甫。【說文】士,事也。數始于一,終于十,从一从十。【集韻】本作。
與仕通。

『士』的字义(说文解字的含义解释)

士【卷一】【士部】

事也。數始於一,終於十。从一从十。孔子曰:“推十合一爲士。”凡士之屬皆从士。鉏里切

(士)事也。豳風、周頌傳凡三見。大雅武王豈不仕傳亦云。仕、事也。鄭注表記申之曰。仕之言事也。士事㬪韻。引伸之、凡能事其事者偁士。白虎通曰。士者、事也。任事之稱也。故傳曰。通古今、辯然不、謂之士。數始於一。終於十。从一十。三字依廣韻。此說會意也。孔子曰。推十合一爲士。韻會、玉篇皆作推一合十。鉉本及廣韻皆作推十合一。似鉉本爲長。數始一終十。學者由博返約。故云推十合一。博學、審問、愼思、明辨、篤行、惟以求其至是也。若一以貫之。則聖人之極致矣。鉏里切。一部。凡士之屬皆从士。