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哉的字义

『哉』的字义(康熙字典的含义解释)

【丑集上 • 口】哉·康熙筆画:9·部外筆画:6

〔古文〕才【唐韻】祖才切【集韻】【韻會】【正韻】將來切,音栽。【說文】言之閒也。【註】《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。【爾雅·釋詁】哉,閒也。
【爾雅·釋詁】哉,始也。【疏】哉者,古文作才。《說文》云才,草木之初也,以聲近,借爲哉始之哉。【書·伊訓】朕哉自亳。
【康誥】惟三月哉生魄。
【玉篇】語助。【書·堯典】僉曰:於,鯀哉。
【韻會】柳宗元曰:疑辭也。【書·益稷】禹曰:兪哉。【註】口然而心不然之辭也。
與材通。【論語】無所取材。【註】古字材哉同。
音載。【書·武成】哉生明。【釋文】徐音載。
【詩·大雅】錫哉周。【傳】哉,載也。【疏】文王能布大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》,哉俱作載。
鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。
叶將其切,音貲。【詩·邶風】已焉哉。天實爲之,謂之何哉。
【王風】君子于役,不知其期曷至哉。【說文】本作。

『哉』的字义(说文解字的含义解释)

哉【卷二】【口部】

言之閒也。从口聲。祖才切

(哉)言之閒也。釋詁。孔哉延虛無之言閒也。許分別釋之曰。哉爲言之閒。鍇云。若左傳遠哉遙遙、論語君子哉若人是。哉爲閒隔之䛐。按如鍇說。則必句中乃爲言之閒。豈句末者非耶。句中哉字皆可句。凡㒳者之際曰閒。一者之竟亦曰閒。一之竟卽㒳之際也。言之閒歇多用哉字。若哉生明、初哉首基、則又訓哉爲始。凡竟卽爲始。从口。聲。將來切。一部。