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醮的字义

『醮』的字义(康熙字典的含义解释)

【酉集下 • 酉】醮·康熙筆画:19·部外筆画:12

【唐韻】【集韻】子肖切,音釂。【博雅】醮,祭也。【前漢·郊祀志】或言益州有金馬碧雞之神,可醮祭而致。
【說文】冠娶禮祭。【禮·冠義】醮於客位。【疏】酌而無酬酢曰醮。
【昏義】父親醮子而命之迎,男先於女也。【註】父醮酌子命往迎婦,以男當倡導其女也。
盡也。【爾雅·釋水】水醮曰厬。【疏】醮,盡也。【荀子·禮論篇】利爵之不醮也。【註】謂祭祀告利成,其爵不卒奠於筵前也。
【正字通】凡僧道設壇祈禱曰醮。【張端義·貴耳集】徽考寶籙宮設醮,一日親臨之,道士伏章久乃起。上問故,對曰:適至上帝所,値奎宿奏事,畢,章始達。上問奎宿何神。曰:本朝蘇軾。是後謗議者言皆不入,雖道流之說出于戃怳,然不爲無補也。
【五音集韻】昨焦切,音樵。與憔同。【莊子·盜跖篇】滿心戚醮。【註】醮,卒也。

『醮』的字义(说文解字的含义解释)

醮【卷十四】【酉部】

冠娶禮。祭。从酉焦聲。,醮或从示。子肖切

(醮)冠娶禮祭也。士冠禮。若不醴則醮用酒。三加、凡三醮。鄭曰。酌而無酬酢曰醮。士昏禮。父醮子。命之迎婦。嫡婦則酌之以醴。庶婦使人醮之。酌之以酒。鄭曰。酒不酬酢曰醮。依鄭說、非謂祭也。而許云冠娶禮祭。事屬可疑。詳經文不言祭也。葢古本作冠娶妻禮也。一曰祭也。轉寫有奪與。祭者別一義。不蒙冠婚。宋玉高唐賦。醮諸神禮太一。此後世醮祀之始見也。从酉。焦聲。子肖切。二部。

)醮或从示。按依此則有祭義審矣。