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纯的字义

『纯』的字义(康熙字典的含义解释)

【未集中 • 糸】纯·康熙筆画:10·部外筆画:4

〔古文〕㝄【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切,音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉,吾從衆。【何晏註】純,絲也。絲易成,故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。
【易·乾卦】純粹,精也。【疏】純粹,不雜。
【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎,爲純一之行。
【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純,大也。
【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純,亦不已也。
【周禮·冬官考工記】諸侯純九,大夫純五。【註】純,猶皆也。
【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純,謂中外皆善。
【左傳·隱元年】潁考叔,純孝也。【註】純,猶篤也。
【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純,精好也。
【淮南子·地形訓】里閒九純,純丈五尺。【註】純,量名。
【集韻】主尹切【韻會】之尹切,音準。【書·顧命】篾席黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣,緣衣也。
【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純,緣也。
【集韻】規倫切,音鈞。
朱閏切,音稕。義同。
【集韻】徒溫切,音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束,猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯,束也。
縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯于純留。【註】純留,縣名。【釋文】純,《地理志》作屯。
【集韻】杜本切,音盾。義同。
【集韻】從緣切,音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算合爲一全。
【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字,皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰:純讀曰緇。
【集韻】朱倫切,音諄。諄或作純。
【集韻】船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。

『纯』的字义(说文解字的含义解释)

純【卷十三】【糸部】

絲也。从糸屯聲。《論語》曰:“今也純,儉。”常倫切〖注〗、㝄,古文。

(純)絲也。論語。麻冕、禮也。今也純。孔安國曰。純、絲也。此純之本義也。故其字从糸。按純與?音同。醇者、不澆酒也。叚純爲醇字。故班固曰。不變曰醇。不襍曰粹。崔覲說易曰。不襍曰純。不變曰粹。其意一也。美絲美酒、其不襍同也。不襍則壹、壹則大。故釋詁、毛傳、鄭箋皆曰。純、大也。文王純亦不巳。卽周易之純粹也。詩之純束讀如屯。國語之稛、左傳之?皆其字也。禮之純釋爲緣。實卽緣之音近叚借也。从糸。屯聲。常倫切。十三部論語曰。今也純。儉。子䍐篇文。