誌的字义
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『誌』的字义（康熙字典的含义解释）
【酉集上 • 言】誌·康熙筆画：14·部外筆画：7
【唐韻】【集韻】【韻會】職吏切，音志。【說文】記誌也。【唐書·褚亮傳】圖史一經目，輒誌于心。【南齊書·王慈傳】朝堂榜誌。【列子·楊朱篇】大古之事滅矣，孰誌之哉。【文中子·述史篇】制誌詔，則幾乎典誥矣。【註】誌，臣下誌君之善也。又【正韻】支義切，音寘。義同。
又同志。【正字通】凡史傳記事之文曰誌。【周禮·春官】小史掌邦國之志。【註】志，謂記也。
又【漢書】有十志，俱與誌同。
又【類篇】或作識。【論語】女以予爲多學而識之者與。
又【韻會】通作痣。【史記·漢高祖紀】左股七十二黑子。【師古註】今中國通呼爲黶子，吳楚俗謂之誌。誌，記也。【南齊書·江祏傳】高宗胛上有赤誌。
『誌』的字义（说文解字的含义解释）
誌【卷三】【言部】
記誌也。从言志聲。職吏切
（志）意也。从心㞢。㞢亦聲。按此篆小徐本無。大徐以意下曰志也補此爲十九文之一。原作从心之聲。今又增二字。依大徐次於此。志所以不錄者周禮保章氏注云。志古文識。葢古文有志無識。小篆乃有識字。保章注曰。志古文識。識、記也。哀公問注曰。志讀爲識。識、知也。今之識字、志韵與職韵分二解。而古不分二音。則二解義亦相通古文作志。則志者、記也、知也。惠定宇曰。論語賢者識其大者、蔡邕石經作志。多見而識之、白虎通作志。左傳曰以志吾過。又曰且曰志之。又曰歲聘以志業。又曰吾志其目也。尙書若射之有志。士喪禮志矢注云志猶擬也。今人分志向一字。識記一字。知識一字。古衹有一字一音。又旗幟亦卽用識字。則亦可用志字。詩序曰。詩者、志之所之也。在心爲志。發言爲詩。志之所之不能無言。故識从言。哀公問注云志讀爲識者、漢時志識已殊字也。許心部無志者、葢以其卽古文識而識下失載也。職吏切。一部。