会在第二的四字成语
附会穿凿 [ fù huì chuān záo ]
释义：将无关之事硬扯在一起牵强地解释。
出处：宋·陈善《扪虱新话·欧阳公信经废传》：“此岂可以私意附会穿凿而为之哉。”
后会无期 [ hòu huì wú qī ]
释义：以后何时相会还没有一定的日期。
出处：北朝·魏衒之《洛阳伽蓝记·大统寺》：“老翁送元宝出，云：‘后会难期。’以为凄恨，别甚殷勤。”
后会有期 [ hòu huì yǒu qī ]
释义：期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
出处：元·乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会也有期。”
融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]
释义：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
融会通浃 [ róng huì tōng jiā ]
释义：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：宋·叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》：“已而遍观诸书，博求百家，融会通浃，天文、地理、象数、异书，无不该极。”
神会心融 [ shén huì xīn róng ]
释义：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：明·宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》：“余悉屏去传注，独取遗经，精思至四十春秋，一旦神会心融，灼见圣贤之大指。”
头会箕敛 [ tóu kuàn jī liǎn ]
释义：头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
出处：《淮南子·氾论训》：“头会箕赋，输于少府。”《史记·张耳陈余列传》：“头会箕敛，以供军费。”
头会箕赋 [ tóu kuài jī fù ]
释义：按人数征税，用畚箕装取所征的谷物。指赋税苛刻繁重。同“头会箕敛”。
出处：《淮南子·氾论训》：“头会箕赋，输于少府。”高诱注：“头会，随民口数，人责其税；箕赋，似箕然敛民财，多取意也。”
兴会淋漓 [ xìng huì lín lí ]
释义：兴会：兴致；淋漓：酣畅，充盛。形容兴致很高，精神舒畅。
出处：清·李绿园《歧路灯》第93回：“这父子兴会淋漓，巳牌末脱稿。”
淹会贯通 [ yān huì guàn tōng ]
释义：犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：明·高启《〈史要类钞〉序》：“遂使义理之微不备，事变之实不详，无以淹会贯通，明其同异而辨其得失矣。”
际会风云 [ jì huì fēng yún ]
释义：遭逢到好的际遇。
出处：《旧五代史·晋书·赵莹传论》：“赵莹际会风云，优游藩辅。”
社会贤达 [ shè huì xián dá ]
释义：指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
心会神凝 [ xīn huì shén níng ]
释义：凝：凝聚，聚集。“心”和“神”在这里都作“精神”讲；“会”和“凝”都有“聚集”的意思。指精神高度集中,用心专一。
兴会标举 [ xìng huì biāo jǔ ]
释义：兴会：情趣，兴致；标举：高超。形容文章情致高超
出处：《宋书·谢灵运传论》：“灵运之兴会标举，延年之体裁明密，并方轨前秀，垂范后昆。”
后会难期 [ hòu huì nán qī ]
释义：会：会见，见面；期：约定的时间。以后相会没有一定的日期。指以后很难见面了
出处：北朝·魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·大统寺》：“老翁送元宝出，云：‘后会难期。’”
后会可期 [ hòu huì kě qī ]
释义：会：相见，见面；期：时期。以后还有见面的日子或机会
机会主义 [ jī huì zhǔ yì ]
释义：利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果
出处：毛泽东《反对本本主义》：“这种空洞的唯心的政治估量和工作指导，是不是要产生机会主义错误，或者盲动主义错误呢？”
神会心契 [ shén huì xīn qì ]
释义：会：领会，理解；契：投合。互相之间，内心理解并相投合
出处：《宣和书谱·行书·王安石》：“而京师神会心契，得之于心，应之于手，可与方驾。”