杀在第二的四字成语
大杀风景 [ dà shā fēng jǐng ]
释义：意思是损害景物，破坏人的兴致。今泛称败人兴致为大杀风景。
出处：唐·李商隐《杂纂》把“花间喝道”、“月下把火”等列为“杀风景”的事情。
格杀弗论 [ gé shā fú lùn ]
释义：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
出处：清·夏燮《中西纪事·粤民义师》：“洋人入其界者，登时格杀弗论。”
看杀卫玠 [ kàn shā wèi jiè ]
释义：卫玠：晋人，字叔宝，风采极佳，为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。
出处：《晋书·卫玠传》：“京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。”
生杀予夺 [ shēng shā yù duó ]
释义：生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
出处：《韩非子·三守》：“使杀生之机，予夺之要在大臣，如是者侵。”《荀子·王制》：“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
嗜杀成性 [ shì shā chéng xìng ]
释义：嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。
出处：《孟子·梁惠王上》：“‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’”
以杀去杀 [ yǐ shā qù shā ]
释义：用严峻的法律禁止人犯法。
出处：《商君书·画策》：“以杀去杀，虽杀可也。”
以杀止杀 [ yǐ shā zhǐ shā ]
释义：用严峻的法律禁止人犯法。
出处：《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。以杀去杀，虽杀可也。”
格杀不论 [ gé shā bù lùn ]
释义：格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
出处：《后汉书·刘盆子传》：“皆可格杀。”
格杀勿论 [ gé shā wù lùn ]
释义：格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
出处：《后汉书·刘盆子传》：“皆可格杀。”
格杀无论 [ gé shā wú lùn ]
释义：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
出处：郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节：“清政府以‘格杀无论’对付人民，人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。”
扑杀此獠 [ pū shā cǐ lǎo ]
释义：扑杀：打死；獠：古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。
出处：《新唐书·褚遂良传》：“武氏从幄后呼曰：‘何不扑杀此獠？’”
生杀与夺 [ shēng shā yǔ duó ]
释义：生：叫人活；杀：叫人死；与：赏赐；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权
出处：《通典·职官》：“《周官》内史掌王之八柄，爵禄废置，生杀与夺，执国法及国令之贰以考政事。”
气杀钟馗 [ qì shā zhōng kuí ]
释义：气：气恼。比喻因愤怒而脸色难看。
出处：清·樵玉山人《钟馗捉鬼传》载：唐代人钟馗，考取了状元，但由于相貌丑陋，皇帝打算另选。于是钟馗气愤之极，自刎而死。
误杀好人 [ wù shā hǎo rén ]
释义：好人：品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。
生杀之权 [ shēng shā zhī quán ]
释义：生：叫人活；杀：叫人死。操纵着叫人生或死的权力。形容权力很大
出处：汉·荀悦《汉纪》第28卷：“况郭解之论，以匹夫之细，窃生杀之权，罪已不容于诛矣。”
丰杀随时 [ fēng shā suí shí ]
释义：丰：增加；杀：减少。随时代不同而作增减变动
出处：《晋书·礼志》：“礼典轨度，丰杀随时，虞、夏、商、周咸不相袭，盖有由也。”
可杀不可辱 [ kě shā bù kě rǔ ]
释义：辱：侮辱。可以牺牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊严
出处：《孔子家语·儒行解》：“儒有可亲而不可却，可近而不可迫，可杀而不可辱。”
去杀胜残 [ qù shā shèng cán ]
释义：感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。指以德化民，太平至治
出处：《梁书·武帝纪》：“思所以振民育德，去杀胜残，解网更张，置之仁寿。”
走杀金刚坐杀佛 [ zǒu shā jīn gāng zuò shā fó ]
释义：杀：程度深；金刚：佛的侍从力士；佛：佛教徒对释迎牟尼的简称。比喻劳逸苦乐不均
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第31回：“不然，头里就赖他那两个，正是‘走杀金刚坐杀佛。’”