真在第二的四字成语
归真反璞 [ guī zhēn fǎn pú ]
释义：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出处：《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
归真反朴 [ guī zhēn fǎn pǔ ]
释义：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
出处：朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”
货真价实 [ huò zhēn jià shí ]
释义：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。形容实实在在，一点不假。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”
情真意切 [ qíng zhēn yì qiè ]
释义：指情意十分真切。
出处：清·吴乔《答万季埜诗问》：“六朝体宽无粘，韵得叶用，粘缀但情真意切，得句即佳。故‘城上草’一篇，止十三字，而意味无穷。”
天真烂熳 [ tiān zhēn làn màn ]
释义：形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·李八缸》：“月生又天真烂熳，不较锱铢。”
半真半假 [ bàn zhēn bàn jiǎ ]
释义：一半真情，一半假意。不是完全真实的。
出处：元·范居中《金殿喜重重·秋思》套曲：“我这里千回右转自彷徨，撇不下多情数桩。半真半假乔摸样，宜嗔宜喜娇情况，知疼知热俏心肠。”
怀真抱素 [ huái zhēn bào sù ]
释义：真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
出处：《宋书·孝武帝纪》：“其有怀真抱素，志行清白，恬退自守，不交当世，或识通古今，才经军国，奉公廉直，高誉在民，具以名奏。”
天真烂漫 [ tiān zhēn làn màn ]
释义：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
出处：宋·龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”
通真达灵 [ tōng zhēn dá líng ]
释义：与神仙交往。
出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”
修真养性 [ xiū zhēn yǎng xìng ]
释义：学道修行，涵养性情。
出处：元·贾仲名《升仙梦》第四折：“自古，道德非俗，修真养性，烧丹炼药工夫。”
千真万确 [ qiān zhēn wàn què ]
释义：形容情况非常确实。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第19回：“匡超人大惊道：‘那有此事！我昨日午间才会着他，怎么就拿了？’景兰江道：‘千真万确的事。’”
真真假假 [ zhēn zhēn jiǎ jiǎ ]
释义：指真假难辨
出处：清·名教中人《好逑传》第12回：“这姓铁的一个少年人，明明为贪色，却真真假假，百般哄诱他不动。”
天真无邪 [ tiān zhēn wú xié ]
释义：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法
出处：丁玲《风雪人间》上卷：“我是一个天真无邪的人，是一个革命战士，是党的儿女。”
真真实实 [ zhēn zhēn shí shí ]
释义：指十分真实可靠
出处：明·施耐庵《水浒传》第15回：“我弟兄三个，真真实实地并没半点儿假！”
千真万实 [ qiān zhēn wàn shí ]
释义：形容情况非常确实
出处：清·名教中人《好逑传》第九回：“据叔叔说得千真万实，则是天地生人之性情，皆不灵矣，则是圣贤之名教，皆假设矣。”
千真万真 [ qiān zhēn wàn zhēn ]
释义：形容情况非常确实
出处：明·施耐庵《水浒传》第97回：“是小的伏侍他上马，又是小的剥他的衣服，面貌认得仔细，千真万真是他。”
天真烂缦 [ tiān zhēn làn màn ]
释义：天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪
出处：茅盾《虹》：“她那种抢先说话的脾气、顽皮的举动，处处都露出天真烂缦。”
归真返璞 [ guī zhēn fǎn pǔ ]
释义：真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌
出处：西汉·刘向《战国策·齐策》：“归真返璞，则终身不辱也。”
朝真暮伪 [ zhāo zhēn mù wěi ]
释义：朝：早晨。事情早上这样说晚上那样说，没有定说
出处：唐·白居易《放言五首》诗：“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？”
丁真楷草 [ dīng zhēn kǎi cǎo ]
释义：丁：丁觇；楷：智楷。丁觇的隶书，智楷的草书。赞美人的书法好
出处：唐·张彦远《法书要录》第八卷引张怀蠸《书断·中·妙品》：“智永章草，草书入妙，隶入能。兄智楷亦工草，丁觇亦善隶书，时人云：‘丁真楷草’。”