类在第二的四字成语
比类从事 [ bǐ lèi cóng shì ]
释义：比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
出处：《汉书·文帝纪》：“它不在令者中，皆以此令比类从事。”
拔类超群 [ bá lèi chāo qún ]
释义：同“拔萃出类”。指高出众人。
出处：语出《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
触类旁通 [ chù lèi páng tōng ]
释义：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
出处：《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
超类绝伦 [ chāo lèi jué lún ]
释义：指超出寻常，无与伦比。
出处：明·李贽《答耿司寇书》：“故使克明即不中举……亦当为天地间有数奇品，超类绝伦，而可以公眼前蹊径限之欤？”
触类而长 [ chù lèi ér cháng ]
释义：意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
出处：语出《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”
触类而通 [ chù lèi ér tōng ]
释义：指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
出处：《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。”
负类反伦 [ fù lèi fǎn lún ]
释义：和同类事物所具有的特性相悖逆。
出处：《列子·仲尼》：“龙诳魏王曰：‘有意不心，有指不至，有物不尽，有影不移，发引千钧，白马非马，孤犊未尝有母。’其负类反伦，不可胜言也。”张湛注：“负，犹背也。类，同也。”
连类比事 [ lián lèi bǐ shì ]
释义：连缀相类的事物，进行对比。同“连类比物”。
出处：明·何良俊《四友斋丛说·子二》：“《申子》与《商君书》，皆《韩非》之类，然其连类比事，不逮《韩非》远甚。”
连类比物 [ lián lèi bǐ wù ]
释义：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
出处：《韩非子·难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。”
讨类知原 [ tǎo lèi zhī yuán ]
释义：指通过类比而探知渊源。
出处：章炳麟《与简竹居书》：“稽其典礼，明其行事，令后生得以讨类知原，无忘国故，斯其要也。”
同类相妒 [ tóng lèi xiāng dù ]
释义：形容同类者不易相处。
同类相求 [ tóng lèi xiāng qiú ]
释义：指物之同类者互相聚合。
出处：同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》
同类相从 [ tóng lèi xiāng cóng ]
释义：指物之同类者互相依从。
出处：战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“同类相从，同声相应，固天之理也。”
言类悬河 [ yán lèi xuán hé ]
释义：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
出处：南朝·齐·王僧虔《诫子书》：“郭象言类悬河，不自劳苦，何由至此。”
以类相从 [ yǐ lèi xiāng cóng ]
释义：指按其类别各相归属。
出处：《荀子·正论》：“故象刑殆非生于治古，并起于乱今也。治古不然，凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也，以类相从者也。”
轶类超群 [ yì lèi chāo qún ]
释义：超过众人和同辈。同“轶超绝类”。
出处：清·禇人获《隋唐演义》第九十五回：“就是那一长一技之微，若果能专心致志，亦足以轶类超群，独步一时。”
充类至尽 [ chōng lèi zhì jìn ]
释义：充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
出处：《孟子·万章下》：“夫谓非其有而取之者，盗也，充类至义之尽也。”
丑类恶物 [ chǒu lèi è wù ]
释义：指坏人。
出处：《左传·文公十八年》：“丑类恶物，顽嚣不友。”
出类拔萃 [ chū lèi bá cuì ]
释义：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
出处：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”