为在第三的四字成语
点石为金 [ diǎn shí wéi jīn ]
释义：指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。
出处：《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“四愿得吕纯阳祖师点石为金这个手指头。”
二竖为虐 [ èr shù wéi nüè ]
释义：竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
出处：《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”
翻手为云，覆手为雨 [ fān shǒu wéi yún，fù shǒu wéi yǔ ]
释义：形容人反复无常或惯于耍手段。
出处：唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
反客为主 [ fǎn kè wéi zhǔ ]
释义：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
出处：明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”
反劳为逸 [ fǎn láo wéi yì ]
释义：劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。
出处：明·揭喧《兵经百篇·更字》：“我一战而人数应，误逸为劳；人数战而人数休，反劳为逸；逸则可作，劳则可败。”
杜默为诗 [ dù mò wéi shī ]
释义：杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。
各自为战 [ gè zì wéi zhàn ]
释义：各自成为独立的单位进行战斗。
出处：《史记·项羽本纪》：“君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。”
各自为政 [ gè zì wéi zhèng ]
释义：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
出处：《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。”
攻心为上 [ gōng xīn wèi shàng ]
释义：从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
出处：《三国志·蜀志·马谡传》：“每引见谈论，自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”
改恶为善 [ gǎi è wéi shàn ]
释义：不再作恶，重新做人。
出处：《礼记·中庸》“明则动，动则变”汉·郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
改行为善 [ gǎi xíng wéi shàn ]
释义：改变不良行为，诚心向善。
出处：汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“天子悲怜其意，遂下令曰：‘夫训导不纯，而愚民陷焉。或欲改行为善，其道无由也。’”
旱魃为虐 [ hàn bá wèi nüè ]
释义：旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。
出处：《诗·大雅·云汉》：“旱魁为虐，如惔如焚。”
好自为之 [ hǎo zì wéi zhī ]
释义：
hào zì wéi zhī
解释：为：干，做。喜欢自己亲手去做。
出处：《淮南子·本经训》：“君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。”hǎo zì wéi zhī
解释：劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
出处：清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》：“此时正大丈夫建功立业之秋，原勿以儿女子为念。行矣李君，好自为之。”出处：田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。”
合而为一 [ hé ér wéi yī ]
释义：把散乱的事物合在一起。
出处：《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”
户限为穿 [ hù xiàn wéi chuān ]
释义：户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
出处：唐·张彦远《法书要录》：“智永禅师住吴兴永欣寺，人来觅书者如市，所居户限为穿穴。”
画地为牢 [ huà dì wéi láo ]
释义：在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
化险为夷 [ huà xiǎn wéi yí ]
释义：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
出处：清·曾朴《孽海花》第二十七回：“以后还望中堂忍辱负重，化险为夷。”
化整为零 [ huà zhěng wéi líng ]
释义：把一个整体分成许多零散部分。
出处：郭沫若《洪波曲》第四章：“上海成为孤岛之后，他们化整为零，装着难民的孩子逃了出来。”
淮橘为枳 [ huái jú wéi zhǐ ]
释义：淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
出处：《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”