从在第三的四字成语
碍难从命 [ ài nán cóng mìng ]
释义：碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。
出处：《三打祝家庄》第一幕第一场：“你回去复李大官人，本当将时迁放回，怎奈他是梁山贼党，碍难从命。”
比类从事 [ bǐ lèi cóng shì ]
释义：比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
出处：《汉书·文帝纪》：“它不在令者中，皆以此令比类从事。”
便宜从事 [ bián yú cóng shì ]
释义：指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。
出处：《汉书·循吏传·龚遂》：“臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”
凫鹤从方 [ fú hè cóng fāng ]
释义：指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
出处：《宋书·孔觊传》：“伏愿天明照其心请，乞改今局，授以闲曹，则凫鹤从方，所忧去矣。”
改恶从善 [ gǎi è cóng shàn ]
释义：再不做坏事，决心做好人。
出处：《飞龙全传》二十一回：“应该隐姓埋名，改恶从善，才是正理。”
改行从善 [ gǎi xíng cóng shàn ]
释义：改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
出处：《京本通欲小说·错斩崔宁》：“不若改行从善，做个小小经纪，也得过养身活命。”
家道从容 [ jiā dào cōng róng ]
释义：指家庭生活条件充裕。
出处：《剪灯余话·秋千会记》：“又教蒙古生数人，复有月俸，家道从容。”
急处从宽 [ jí chù cóng kuān ]
释义：在紧急情况下并不紧张。
出处：明·吴承恩《西游记》第五十五回：“沙僧听说，厉声道：‘好！好！好！正是粗中有细，果然急处从宽。’”
洁己从公 [ jié jǐ cóng gōng ]
释义：保持自身廉洁，一心奉行公事。同“洁己奉公”。
出处：《辛亥革命·武昌起义·湖北军政府都督命令》：“是时湖北不仅财政充裕，同志皆洁己从公，而军械子弹被服，亦甚充足。”
军法从事 [ jūn fǎ cóng shì ]
释义：按照军法严办。
出处：《汉书·王莽传》：“敢有趁灌犯法，辄以军法从事。”
力不从心 [ lì bù cóng xīn ]
释义：心里想做，可是力量够不上。
出处：《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”
靡然从风 [ mǐ rán cóng fēng ]
释义：指群起效尤而成风气。
出处：明·李贽《答马历山书》：“然非龙溪先生五六十年守其师说，不少改变，亦未必靡然从风，一至此也。”
配享从汜 [ pèi xiǎng cóng sì ]
释义：旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。
出处：《宋史·礼志八》：“国子司业蒋静言：‘先圣与门人通被冕服无别，配享从汜之人当从所封之爵服。’”
三占从二 [ sān zhān cóng èr ]
释义：三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
出处：《书·洪范》：“三人占，从二人之言。”
善善从长 [ shàn shàn cóng cháng ]
释义：善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
出处：《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
舍己从人 [ shě jǐ cóng rén ]
释义：舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
出处：《书·大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子·公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
省烦从简 [ shěng fán cóng jiǎn ]
释义：省去烦杂的手续而采取简单的方法。
出处：《晋书·虞预传》：“穷奢竭费谓之忠义，省烦从简呼为薄俗。”
识变从宜 [ shí biàn cóng yí ]
释义：指认识事物的变化，灵活地处理问题。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》：“五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命。”
顺天从人 [ shùn tiān cóng rén ]
释义：顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。同“顺天应人”。
出处：唐·韩愈《进表状》：“及嗣守大位，行其所闻，顺天从人，传授圣嗣。”
退食从容 [ tuì shí cóng róng ]
释义：指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。
出处：语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自