体字结尾的成语大全
卑身贱体 [ bēi shēn jiàn tǐ ]
释义：①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
出处：《韩非子·说疑》：“皆夙兴夜寐，卑身贱体……以事其君。”
赤身裸体 [ chì shēn luǒ tǐ ]
释义：赤：光着。大部分身体或全身裸露。
出处：明·罗贯中《三国演义》第84回：“耀武扬威，辱骂不绝；多有解衣卸甲，赤身裸体，或谁或坐。”
椎肤剥体 [ chuí fū bō tǐ ]
释义：形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。
出处：《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“帝曰：‘霖雨、地震之灾，岂非重兵久在蜀，调登供馈，椎肤剥体，民怨所致，当修德抚民以应之，又何祷乎！’”
芳兰竟体 [ fāng lán jìng tǐ ]
释义：芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
出处：《南史·谢览传》：“意气闲雅，视瞻聪明，武帝目送良久，谓徐勉曰：‘觉此生芳兰竟体。’”
凡胎浊体 [ fán tāi zhuó tǐ ]
释义：指人间普通的，平庸的人。同“凡胎浊骨”。
出处：元·昊昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？”
放心解体 [ fàng xīn jiě tǐ ]
释义：指人心离散、瓦解。
出处：《墨子·尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”“放”，一本作“攸”。
浑然一体 [ hún rán yī tǐ ]
释义：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
混然一体 [ hún rán yī tǐ ]
释义：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
魂不附体 [ hún bù fù tǐ ]
释义：附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
出处：元·乔梦符《金钱记》第一折：“使小生魂不附体。”
黄袍加体 [ huáng páo jiā tǐ ]
释义：比喻发动政变获得成功。同“黄袍加身”。
出处：清·钱彩《说岳全传》第一回：“自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为真龙天子。”
魂不负体 [ hún bù fù tǐ ]
释义：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“这里知观正待进房，又听得本家门首锣响……惊得魂不负体，掇转身望外就走。”
魂不赴体 [ hún bù fù tǐ ]
释义：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：明·洪楩《清平山堂话本·西湖三塔记》：“霎时间把刀破开肚皮，取出心肝，呈上娘娘，惊得宣赞魂不赴体。”
居移气，养移体 [ jū yí qì，yǎng yí tǐ ]
释义：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
出处：《孟子·尽心上》：“居移气，养移体，大哉居乎！”
青紫被体 [ qīng zǐ pī tǐ ]
释义：青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。
出处：汉·扬雄《解嘲》：“纡青拖紫。”李善注引《东观汉记》：“印绶，汉制公侯紫绶，九卿青绶。”刘良注：“青紫，并贵者服饰也。”
融为一体 [ róng wéi yī tǐ ]
释义：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
出处：先秦·管仲《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”
柔肤弱体 [ róu fū ruò tǐ ]
释义：指柔弱的身体。
出处：且少小常苦被褥泰温，泰温则不能便柔肤弱体，是以难可防护，而易用感慨。 《三国志·魏志·王朗传》
三位一体 [ sān wèi yī tǐ ]
释义：基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。
出处：毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？”
神不附体 [ shén bù fù tǐ ]
释义：形容心神不定。
出处：元·白朴《东墙记》第一折：“早是身体不快，又遇着这等人物，教我神不附体，何时是可也。”
四肢百体 [ sì zhī bǎi tǐ ]
释义：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
出处：老舍《赵子曰》：“赵子曰四肢百体一齐往外涨，差一些没把大袄，幸亏是新买的，撑开了绽。”
无关大体 [ wú guān dà tǐ ]
释义：比喻没有多大关系。
出处：清 文康《儿女英雄传》第39回：“这正叫做事属偶然，无关大体。”