什么而什么之成语共查询到34个什么而什么之四字成语
大而化之 [ dà ér huà zhī ]
释义：化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
出处：《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。”
笃而论之 [ dǔ ér lùn zhī ]
释义：笃：切实。确切地论述。
出处：晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”
兼而有之 [ jiān ér yǒu zhī ]
释义：指同时占有或具有几种事物。
出处：《墨子·法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。”
敬而远之 [ jìng ér yuǎn zhī ]
释义：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
出处：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
久而久之 [ jiǔ ér jiǔ zhī ]
释义：经过了相当长的时间。
出处：清 李绿园《歧路灯》第28回：“万一多嘴多舌，露出话来，人家一个年轻娃子，知他性情怎样的？久而久之，慢慢知晓便罢。”
困而学之 [ kùn ér xué zhī ]
释义：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
出处：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
默而识之 [ mò ér shí zhī ]
释义：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
等而下之 [ děng ér xià zhī ]
释义：由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
出处：宋 楼钥《攻愧集》：“乡之贫者，或不及于此，则以此法等而下之。”
等而上之 [ děng ér shàng zhī ]
释义：按某一等级，由此再往上。
出处：宋·朱燮《絜斋集·高鞅论》：“古者五家置一比长，等而上之，为闾，为旅，为党，皆置官焉。”
品而第之 [ pǐn ér dì zhī ]
释义：品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。
出处：《晋书·苻坚载记上》：“坚亲临太学，考学生经义优劣，品而第之。”
生而知之 [ shēng ér zhī zhī ]
释义：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
出处：《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”
神而明之 [ shén ér míng zhī ]
释义：指表面玄妙的事理。
出处：《周易·系辞上》：“化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
推而广之 [ tuī ér guǎng zhī ]
释义：广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
出处：南朝·梁·萧统《文选·序》：“若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣。”
要而言之 [ yào ér yán zhī ]
释义：概括地说，简单地说。
出处：晋 陆机《五等诸侯论》：“且要而言之，五等之君，为己思治。”
要而论之 [ yào ér lùn zhī ]
释义：犹言要而言之。概括地说，简单地说。
出处：《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》：“要而论之，满人之人中国也，据其土地山河，窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。”
尤而效之 [ yóu ér xiào zhī ]
释义：指明知其为错误而有意仿效之。
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“尤而效之，罪又甚焉。”
折而族之 [ shé ér zú zhī ]
释义：推翻他，而且杀他的家族。
取而代之 [ qǔ é dài zhī ]
释义：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
出处：《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”
堂而皇之 [ táng ér huáng zhī ]
释义：形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。
出处：鲁迅《花边文学 “莎士比亚”》：“末一句是客气话，赞成施先生的其实并不少，要不然，能堂而皇之的在杂志上发表吗？”
分而治之 [ fēn ér zhì zhī ]
释义：①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
出处：清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。”
极而言之 [ jí ér yán zhī ]
释义：从最极端的情况来说。指把话说到头。
出处：明 袁宏道《与仙人论性书》：“极而言之，亦是心形炼极所现之象。”
总而言之 [ zǒng ér yán zhī ]
释义：总的说起来。
出处：《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》：“若总而言之，殆不可胜算。”
简而言之 [ jiǎn ér yán zhī ]
释义：简括地说，长话短说
究而言之 [ jiū ér yán zhī ]
释义：犹总而言之。 宋 孙奕 《履斋示儿编·正误一·寿堂》：“今士人尺牘中稱人之母曰‘壽堂’。蓋不知忌諱。案 陸士衡 挽歌云：‘壽堂延魑魅。’注曰：壽堂，祭祀處……又指丘塜爲壽堂。究而言之稱人之母者豈不背理傷義乎？” 鲁迅 《书信集·致王冶秋》：“但究而言之，远胜于罗马字拼法无疑。”
笼而统之 [ lóng ér tǒng zhī ]
释义：混合不分。 聂绀弩 《母性与女权》：“增高的结果，就用不着‘幼吾幼，以及人之幼’，干脆笼而统之地幼幼。”《花城》1981年第3期：“事情也要调查清楚，到底为什么打人……不能笼而统之地大帽子下面看不见头。”
广而言之 [ guǎng ér yán zhī ]
释义：一般说来
扩而充之 [ kuò ér chōng zhī ]
释义：扩：扩展。扩大范围，充实内容
出处：战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。”
恭而敬之 [ gōng ér jìng zhī ]
释义：恭：恭敬。指待人恭敬又有礼节
出处：老舍《赵子曰》：“李顺恭而敬之的慢慢往起卷那张戏报子。”
虚而虚之 [ xū ér xū zhī ]
释义：虚：空虚。力量虚弱而故意表现虚弱，使敌人反误以为强大
出处：《草庐经略·虚实》：“虚而虚之，使敌人转疑以我为实。”
聚而歼之 [ jù ér jiān zhī ]
释义：聚：会集，包围；歼：消灭。把敌人包围起来消灭
出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章：“也不敢大胆放手诱敌深入，聚而歼之。”
引而申之 [ yǐn ér shēn zhī ]
释义：把某种原则引申开来
出处：汉·许慎《说文解字·叙》：“引而申之，以究万原。”
弦而鼓之 [ xián ér gǔ zhī ]
释义：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐
出处：明·刘基《郁离子·千里马篇》：“斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。”
学而时习之 [ xué ér shí xí zhī ]
释义：学过的内容要经常复习它。
出处：《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”