什么之什么什么成语共查询到202个什么之什么什么四字成语
安之若命 [ ān zhī ruò mìng ]
释义：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
出处：《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
避之若浼 [ bì zhī ruò měi ]
释义：指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
出处：《孟子·公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。”赵岐注：“与乡人立，见其冠不正，望望然，惭愧之貌也，去之恐其污己也。”
操之过急 [ cāo zhī guò jí ]
释义：操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
出处：《汉书·五行志中之下》：“遂要崤 ，以败秦师，匹马觭轮无反者，操之急也。”
持之有故 [ chí zhī yǒu gù ]
释义：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
出处：《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理。”
处之泰然 [ chǔ zhī tài rán ]
释义：处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”
操之过激 [ cāo zhī guò jī ]
释义：指处事过于激烈。
出处：文公直《辛亥革命运动中这新军》：“鄂督瑞澂操之过激，捕杀民党无虚日。”
操之过切 [ cāo zhī guò qiè ]
释义：指处事过于急切。
出处：闻一多《论文艺的民主问题》：“我个人看来，目前的民主运动的确战斗性不够，也许有些老辈人认为操之过切，反而不好。”
藏之名山 [ cáng zhī míng shān ]
释义：把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。
出处：三国·魏·鱼豢《魏略》：“虽未能藏之名山，将以传之同好。”
操之过蹙 [ cāo zhī guò cù ]
释义：犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。
出处：语出《公羊传·庄公三十年》：“扞齐人伐山戎呴，此齐侯也，其称人何？贬。曷为贬？子司马子曰：‘盖以操之为已蹙矣！’”
当之无愧 [ dāng zhī wú kuì ]
释义：无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
出处：宋 欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者，恃其中有所以当之而不愧也。”
安之若素 [ ān zhī ruò sù ]
释义：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
动之以情 [ dòng zhī yǐ qíng ]
释义：用感情来打动他的心。
出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情，一个只是不肯松口。”
付之东流 [ fù zhī dōng liú ]
释义：扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
出处：唐·高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世事尽付东流水。”
付之一炬 [ fù zhī yī jù ]
释义：付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。
出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”
付之一笑 [ fù zhī yī xiào ]
释义：用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
出处：宋·陆游《老学庵笔记》卷四：“乃知朝士妄想，自古已然，可付一笑。”
付之度外 [ fù zhī dù wài ]
释义：度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
出处：宋·文天祥《指南录后序》：“以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣!”
甘之如饴 [ gān zhī rú yí ]
释义：甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
出处：宋·文天祥《正气歌》诗：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”
公之于众 [ gōng zhī yú zhòng ]
释义：公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
出处：清·无垢道人《八仙全传》第68回：“曾向玉帝上过条陈，拟把电力公之于众，要使人间负有执法权者，皆可利用吾电，以惩治恶人。”
国之干城 [ guó zhī gān chéng ]
释义：干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
出处：《诗经·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。”孔颖达疏：“言以武夫自固，为捍蔽如盾，为防守如城然。”
甘之若素 [ gān zhī ruò sù ]
释义：若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回：“少奶奶却从来没过半句怨言，甘之若素。”
甘之如荠 [ gān zhī rú jì ]
释义：荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心如荠”。
出处：《晋书·刘沈传》：“投袂之日，期之必死。葅醢之戮，甘之如荠。”
恨之入骨 [ hèn zhī rù gǔ ]
释义：形容痛恨到极点。
出处：《史记·秦本纪》：“缪公之怨此三人，入于骨髓。”
呼之欲出 [ hū zhī yù chū ]
释义：呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
出处：宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“恕先在焉，呼之或出。”
麾之即去 [ huī zhī jì qù ]
释义：命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。
出处：宋·辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯勿使近》词：“杯再拜，道：‘麾之即去，招之须来。’”
居之不疑 [ jū zhī bù yí ]
释义：对自己所处的地位，毫不怀疑。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第五十五回：“且说秦凤梧跟了张露竹洋行里那班人，天天闹在一起，吃喝顽笑，大家知道他是个有钱的财主，恭维他观察长，观察短，秦凤梧也居之不疑。”
拒之门外 [ jù zhī mén wài ]
释义：拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
出处：路遥《平凡的世界》第三卷第13章：“看来贾老师念过去的一面交情，还不准备把他拒之门外。”
老之将至 [ lǎo zhī jiāng zhì ]
释义：多用作自称衰老之语。
出处：宋·陈亮《谢胡参政启》：“少不如人，所向墙壁；老之将至，乃罣网罗。”
理之当然 [ lǐ zhī dāng rán ]
释义：理所当然，理应如此。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。”
罗之一目 [ luó zhī yī mù ]
释义：网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
出处：《淮南子·说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。今非昔比为一目之罗，则无时得鸟矣。”
牛之一毛 [ niú zhī yī máo ]
释义：牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
出处：《魏略》：“臣知言出必死，而臣自比于牛之一毛，生既无益，死亦何损？”
弃之可惜 [ qì zhī kě xī ]
释义：扔掉它未免可惜。
出处：《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
当之有愧 [ dāng zhī yǒu kuì ]
释义：当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
出处：宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者；恃其中有所以当之而不愧也。”常用自谦之辞。
趋之若骛 [ qū zhī ruò wù ]
释义：鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
出处：清·曾朴《孽海花》第27回：“白云观就是他纳贿的机关，高道士就是他作恶的心腹，京外的官员，那个不趋之若骛呢！”
人之常情 [ rén zhī cháng qíng ]
释义：一般人通常有的感情。
出处：南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》：“又贵远贱近，人心向背；重耳轻目，俗之恒弊。”
如之奈何 [ rú zhī nai hé ]
释义：怎么办。
出处：明·施耐庵《水浒传》第43回：“倘或被眼疾手快的拿了送官，如之奈何？”
绳之以法 [ shéng zhī yǐ fǎ ]
释义：根据法律制裁。
出处：《后汉书·冯衍传》：“以文帝之明，而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”
失之交臂 [ shī zhī jiāo bì ]
释义：交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。
出处：《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？”
十之八九 [ shí zhī bā jiǔ ]
释义：比喻有极大的可能性。
出处：《新编五代史平话·唐史》：“今天下之势，归韦温的十之八九。”
束之高阁 [ shù zhī gāo gé ]
释义：高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
出处：《晋书·庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”
失之东隅 [ shī zhī dōng yú ]
释义：东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
收之桑榆 [ shōu zhī sāng yú ]
释义：指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。
出处：《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆”。
束之高屋 [ shù zhī gāo wū ]
释义：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
出处：明·李贽《读书乐》诗：“弃置莫读，束之高屋，怡性养神，辍歌送哭。”
驷之过蠙 [ sì zhī guò pín ]
释义：用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。
桃之夭夭 [ táo zhī yāo yāo ]
释义：喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
出处：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”《礼记·大学》：“诗云，‘桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。’宜其家人，而后可以教国人。”
天之僇民 [ tiān zhī ruò mín ]
释义：受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
出处：鲁迅《野草·淡淡的血痕中》：“人们都在其间咀嚼着人找的渺茫的悲苦……各各自称为‘天之僇民。’”
天之戮民 [ tiān zhī lù mín ]
释义：受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
出处：战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“孔子曰：‘丘，天之戮民也。’”
托之空言 [ tuō zhī kōng yán ]
释义：指寄托所怀于文词议论。
出处：汉·赵岐《〈孟子〉题辞》：“仲尼有云：‘我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。司马贞索隐：“案：孔子之言见《春秋纬》，太史公引之以成说也。空言谓褒贬是非也。”
行之有效 [ xíng zhī yǒu xiào ]
释义：之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
出处：西晋 张华《博物志 方士》：“皇甫隆遇青牛道士，姓封名君达，其论养性法则可施用，大略云……武帝行之有效。”
玄之又玄 [ xuán zhī yòu xuán ]
释义：原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。
出处：《老子》第一章：“玄之又玄，众妙之门。”
言之成理 [ yán zhī chéng lǐ ]
释义：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
出处：《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
言之无物 [ yán zhī wú wù ]
释义：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
出处：清 梁启超《跋》：“言之无物，务尖险，晚唐之极敝也。”
言之有理 [ yán zhī yǒu lǐ ]
释义：说的话有道理。
出处：明·吴承恩《西游记》第四十八回：“陈老道：‘言之有理。’”
言之有物 [ yán zhī yǒu wù ]
释义：物：内容。文章或讲话有具体内容。
出处：《周易·家人》：“君子以言有物而行有恒。”
言之凿凿 [ yán zhī záo záo ]
释义：凿凿：确实。形容说得非常确实。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》：“言之凿凿，确可信据。”
仰之弥高 [ yǎng zhī mí gāo ]
释义：愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
出处：《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然诱人。博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，未由也已。’”
一之谓甚 [ yī zhī wèi shèn ]
释义：甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
出处：《左传·僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”
言之不预 [ yán zhī bù yù ]
释义：没有预先说明。
出处：毛泽东《新民主主义论》七：“这是我们共产党人的衷心劝告，‘勿谓言之不预也’。”
言之过甚 [ yán zhī guò shèn ]
释义：话说得太过头了。
出处：茅盾《追求》四：“自然外边人是言之过甚。但是，空穴来风，仲翁，你也是太登多了。以后总得注意。”
言之有礼 [ yán zhī yǒu lǐ ]
释义：说的话有道理。
言之有序 [ yán zhī yǒu xù ]
释义：说话和写文章很有条理。
出处：《周易·艮》：“言有序，悔亡。”