送以紫玉珂

「送以紫玉珂」出自：《读东方朔杂事》

「送以紫玉珂」作者： 韩愈

韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平…

「送以紫玉珂」辞典释义

◎ 送的意思

【酉集下 • 辵】送·康熙筆画：13·部外筆画：6

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】蘇弄切，音。【說文】遣也。【詩·邶風】遠送于野。【禮·曲禮】使者歸，則必拜送于門外。

又【增韻】將也。【儀禮·聘禮】賔再拜稽首，送幣。【又】公拜送醴。

又【正韻】贈行曰送。【詩·秦風】我送舅氏。

又株送，罪人相牽引也。【前漢·食貨志】廼徵諸犯，令相引數千人，名株送。【註】先至者爲魁株，被牽引者爲其根株所送也。

又目送，以目相送也。【左傳·桓元年】目逆而送之。【史記·留侯世家】四人趨出，上目送之。

又縱送，善射之貌。【詩·鄭風】抑縱送忌。【註】舍拔曰縱，覆彇曰送。【玉篇】籀文作。

◎ 以的意思

【子集中 • 人】以·康熙筆画：5·部外筆画：3

〔古文〕㠯【韻會】【正韻】養里切，怡上聲。爲也。【論語】視其所以。

又因也。【詩·邶風】何其久也，必有以也。【左傳·昭十三年】我之不共，魯故之以。【註】以魯故也。【列子·周穆王篇】宋人執而問其以。

又用也。【論語】不使大臣怨乎不以。

又【左傳·僖二十六年】凡師能左右之曰以。【易·師卦】能以衆正。

又【詩·周頌】侯彊侯以。【註】彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。

又同已。【孟子】無以，則王乎。

又古以與聲相通。【禮·燕禮】君曰：以我安。【註】猶與也。【魏書·李順傳】此年行師，當克以不。【韓愈·剝啄行】凡今之人，急名以官。【註】韓文與多作以。

又【集韻】與似同。【易·明夷】箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。

◎ 紫玉的意思

⒈  紫色宝玉。古代以为祥瑞之物。

引《宋书·符瑞志下》：“黄银紫玉，王者不藏金玉，则黄银紫玉光见深山。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“白鱼赤鸟之符，黄金紫玉之瑞。”

⒉  传说中 春秋 时 吴王 夫差 小女名。亦名 小玉。据 晋 干宝 《搜神记》载：吴王 夫差 小女 紫玉，年十八，悦童子 韩重，欲嫁而为父所阻，气结而死。 重 游学归，吊 紫玉 墓。 玉 形现，并赠 重 明珠。 玉 托梦于王，夫人闻之，出而抱之， 玉 如烟而没。后遂用以指多情少女。

引王闿运 《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见 紫玉 之烟；舞鹤还来，俱入泉台之镜。”

⒊  用为女子早逝之典。

引唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“胡牀紫玉笛，却坐青云叫。”
唐 杜甫 《桃竹杖引赠章留后》诗：“斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。”

⒋  紫竹的别名。

引南唐 陈陶 《题僧院紫竹》诗：“霞杯传縹叶，羽管吹紫玉。”
元 陈旅 《次韵友人京华即事》：“仙女乘鸞吹紫玉，才人骑马勒黄金。”
清 纳兰性德 《琵琶仙·中秋》词：“一任紫玉无情，夜寒吹裂。”

⒌  古人多截紫竹为箫笛，因以紫玉为箫笛之代称。

◎ 珂的意思

【午集上 • 玉】珂·康熙筆画：10·部外筆画：5

【唐韻】苦何切【韻會】【正韻】丘何切，音軻。【說文】玉名。【玉篇】石次玉也。亦碼碯，潔白如雪者。

又【玉篇】一云螺屬也。生海中。【通俗文】勒飾曰珂。【爾雅翼】貝大者珂，皮黃黑，骨白，可飾馬具。一名馬珂螺。【李時珍曰】珂馬，勒飾也。此貝似之，故名。【韓愈詩】送以紫玉珂。

又諫珂，鳥名。文身而朱足，憎鳥而愛狐。見【說苑】。

又金名。【事物紺珠】有珂金。【集韻】或作砢。

总述：诗句送以紫玉珂出自《读东方朔杂事》。作者是唐朝诗人韩愈。