一宿行人自可愁

「一宿行人自可愁」的意思，全诗译文

「一宿行人自可愁」出自：《题金陵渡》

「一宿行人自可愁」作者： 张祜

张祜（？─849后）祜或误作祐，字承吉，清河（今属河北）人。初寓姑苏，后至长安，为元稹排挤，遂至淮南。爱丹阳曲阿地，隐居以终。卒于大中年间。以宫词著名。有《张处士诗集》。张祜字承吉，邢台清河人，唐代著名诗人。出生在清河张氏望族，家世显赫，被…

「一宿行人自可愁」辞典释义

◎ 一宿的意思

⒈  谓住宿一夜。参见“一宿之行”。

引《左传·庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”
《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可以久处。”
《儒林外史》第三五回：“我虽则在此一宿，我不殯葬他，谁人殯葬？”

⒉  一夜。

引汉 王充 《论衡·命义》：“闻 歷阳 之都一宿沉而为湖。”
《敦煌曲子词·乐世词》：“霜多雨湿飞难进，慙借荒田一宿眠。”
《红楼梦》第二四回：“那天已是掌灯时候， 贾芸 吃饭，收拾安歇，一宿无话。”
峻青 《黎明的河边·老交通》：“谁的身子也不是铁打的，一宿的工夫要走一百一二十里，怎么能抗得了？”

◎ 行人的意思

⒈  出行的人；出征的人。

引《管子·轻重己》：“十日之内，室无处女，路无行人。”
唐 杜甫 《兵车行》：“车轔轔，马萧萧，行人弓箭各在腰。”
《儿女英雄传》第三回：“这一路是贼盗出没的地方……走着须要小心，大道正路不妨，十里一墩，五里一堡，还有来往的行人。”

⒉  官名。掌管朝觐聘问的官。 《周礼·秋官》有行人。 春秋、战国 时各国都有设置。 汉 代大鸿胪属官有行人，后改称大行令。 明 代设行人司，复有行人之官，掌传旨，册封、抚谕等事。

引《周礼·秋官·讶士》：“邦有宾客，则与行人送逆之。”
《国语·晋语八》：“秦景公 使其弟 鍼 来求成， 叔向 命召行人 子员。行人 子朱 曰：‘ 朱 也在此。’”
韦昭 注：“行人，掌宾客之官。”
又主号令之官。 《汉书·食货志上》：“孟春之月，羣居者将散，行人振木鐸徇于路，以采诗。”
颜师古 注：“行人，遒人也，主号令之官。”

⒊  使者的通称。

引《管子·侈靡》：“行人可不有私。”
尹知章 注：“行人，使人也。”
三国 魏 刘劭 《人物志·流业》：“辩给之材，行人之任也。”
《资治通鉴·晋海西公太和四年》：“初， 燕 人许割 虎牢 以西赂 秦。晋 兵既退， 燕 人悔之，谓 秦 人曰：‘行人失辞。有国有家者，分灾救患，理之常也。’”
清 王韬 《星轺指掌序》：“行人之设，肇自古昔，然皆王国下逮侯邦；而诸侯亦各相聘问，藉以讲信修睦。”

⒋  小吏差役。

引《元典章·刑部五·检验》：“检验尸伤，已有常式，近年以来，亲民之官不以人命为重，往往推延，致令发变。及不亲临监视，转委公吏行人与復检官司。”
《水浒传》第三回：“一面教拘集 郑屠 家邻佑人等，点了仵作行人，着仰本地坊官人并坊厢里正，再三检验已了。”

⒌  媒人。参见“行媒”。

引宋 王钦臣 《甲申杂记》：“﹝ 李化先 ﹞少好神仙事，父母强令娶妇，遣行人议 曹 氏之女。及礼席之日， 曹氏 已入门， 化先 踰垣而走。”
《儒林外史》第二一回：“你我爱亲做亲，我不争你的财礼，你也不争我的装奩……况且一墙之隔，打开一个门就搀了过来，行人钱都可以省得的。”

⒍  指活着的人。

引金 元好问 《续夷坚志·护兰童子》：“‘夙缘还却三生债，不道未归人断肠。’未归人，用死者为归人，生者为行人之义。”

⒎  复姓。 春秋 郑 有 行人子羽。见《慎子》。

⒏  参加同业商行的商人。

引范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节：“金 朝城镇商业中的行，见于记载的有油面行、布行、银行等。参加同业商行的商人称为‘行人’。”

◎ 自的意思

【未集下 • 自】自·康熙筆画：6·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】疾二切，音字。【玉篇】由也。【集韻】從也。【易·需卦】自我致寇，敬愼不敗也。【疏】自，由也。【書·湯誥】王歸自克夏，至于亳。【詩·召南】退食自公，委蛇委蛇。【傳】自，從也。

又【玉篇】率也。

又【廣韻】用也。【書·臯陶謨】天秩有禮，自我五禮，有庸哉。【傳】自，用也。【詩·周頌】自彼成康，奄有四方，斤斤其明。【傳】自彼成康，用彼成安之道也。【古義】自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。【世說新語】絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又【集韻】己也。【正韻】躬親也。【易·乾卦】天行健，君子以自彊不息。

又【五音集韻】古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

◎ 可的意思

【丑集上 • 口】可·康熙筆画：5·部外筆画：2

【唐韻】肯我切【集韻】【韻會】【正韻】口我切，音坷。【說文】肯也。【廣韻】許可也。【韻會】可者，否之對。【書·堯典】囂訟可乎。【文中子·事君篇】達人哉山濤也，多可而少怪。

又僅可，未足之辭。【論語】子曰：可也。

又【禮·內則】擇于諸母與可者。【註】諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。

又所也。【禮·中庸】體物而不可遺。【註】體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。

又姓。【正字通】唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。

又【字彙補】苦格切，音克。【魏書·吐谷渾傳】可汗，此非復人事。【唐書·突厥傳】可汗猶單于也，妻曰可敦。

又叶孔五切，音苦。【韓愈·元和聖德詩】負鄙爲難，縱則不可。出師征之，其衆十旅。

又叶口箇切，軻去聲。【魏文帝·寡婦賦】伏枕兮不寐，逮平明兮起坐。愁百端兮猥來，心鬱鬱兮無可。

又【集韻】歌古作可。註詳欠部十畫。

又讀作何。【石鼓文】其魚隹可。【風雅廣逸註】隹可讀作惟何，古省文也。

◎ 愁的意思

【卯集上 • 心】愁·康熙筆画：13·部外筆画：9

【唐韻】士尤切【集韻】【韻會】【正韻】鋤尤切，音㵞。【說文】憂也。从心秋聲。【廣韻】悲也。【增韻】慮也。

又【正韻】卽由切，音揫。【禮·鄕飮酒義】秋心爲言愁也。【註】愁讀爲揫。

又【集韻】將由切。與楢同。【說文】楢，聚也。或作愁。

又【集韻】財勞切，音曹。揚雄有畔牢愁。

又叶士交切，音巢。【道藏歌】椿齡會足衰，劫往豈足遼。虛刀揮至空，鄙滯五神愁。或書作。

总述：诗句一宿行人自可愁出自《题金陵渡》。作者是唐朝诗人张祜。