古诗句

死者为归人

诗句
死者为归人
拼音
 sǐ zhě wèi guī rén
平仄
仄仄仄平平
韵脚
上平十一真
上一句
生者为过客
下一句
天地一逆旅

「死者为归人」出自:《拟古十二首》

青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
相思传一笑,聊欲示情亲。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
日月终销毁,天地同枯槁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
前后更叹息,浮荣安足珍。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
风月长相知,世人何倏忽。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
望夫登高山,化石竟不返。

「死者为归人」作者:

李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全…

「死者为归人」辞典释义

◎ 死的意思

【辰集下 • 歹】死·康熙筆画:6·部外筆画:2

〔古文〕【廣韻】息姊切【集韻】【韻會】【正韻】想姊切,斯上聲。【白虎通】死之言澌,精氣窮也。【釋名】死者,澌也,若冰釋澌然盡也。【莊子·知北遊】人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。【關尹子·四符篇】生死者,一氣聚散耳。【禮·曲禮】庶人曰死。【禮·檀弓】君子曰終,小人曰死。
【周禮·天官·疾醫註】少曰死,老曰終。
【山海經】有不死國,在南海大荒中。【郭璞贊】赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。
圓丘山有不死樹。【郭璞贊】萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。
【山海經】流沙之東,黑水之閒,有不死山。
【劉孟會云】祖州海島產不死草,一株可活一人。
姓。自、死、獨、膊,代北四姓也。見【氏族略】。
叶息利切,音四。【宋玉·九辯】願徼而有待兮,泊莽莽與埜艸同死。叶上至。【說文】从人作。
,同。

◎ 者的意思

【未集中 • 老】者·康熙筆画:10·部外筆画:4

【廣韻】章也切【集韻】【韻會】【正韻】止野切,音赭。【說文】別事詞也。从白聲。,古文旅字。【韻會】今作者。【玉篇】語助也。【增韻】又卽物之辭,如彼者,如此者。【易·乾卦】元者,善之長也。
【增韻】又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。
【韻補】叶掌與切。【史記·秦始皇紀】人迹所至,無不臣者。【註】索隱曰:者,協音渚。【楚辭·九歌】搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。【韻會】者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。
叶阻可切。【繆襲·挽歌】形容稍銷歇,齒髮行當墮。自古皆有然,誰能離此者。
叶之戈切。【韓愈·盧氏墓銘】命不侔身,兹其奈何。刻名墓石,以告觀者。
【韻會】說文从白,當作者,今作者。◎按說文在白部,今从正字通倂入。者或从白聲。,古文困字。

◎ 为的意思

【巳集中 • 爪】为·康熙筆画:12·部外筆画:8

〔古文〕【唐韻】薳支切【集韻】于嬀切,音潙。【說文】母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。
【爾雅·釋言】作,造,爲也。【書·益稷】予欲宣力四方汝爲。【洪範】有猷有爲有守。
治也。【晉語】疾不可爲也。【註】爲,治也。
使也。【魯語】其爲後世昭前之令聞也。【註】爲,猶使也。
語詞。【前漢·武帝紀】何但亡匿幕北寒苦之地爲。
姓。【廣韻】風俗通云:漢有南郡太守爲昆。【韻會】魯昭公子公爲之後。
【廣韻】【集韻】【韻會】于僞切,音䧦。【廣韻】助也。【增韻】所以也,緣也,被也,護也,與也。【書·咸有一德】臣爲上爲德,爲下爲民。【釋文】爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。
【多士】惟我下民秉爲。【詩·大雅】福祿來爲。【箋】爲,猶助也。【釋文】于僞反,協句如字。
叶吾何切,音莪。【詩·王風】有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

◎ 归人的意思

⒈  死人。

《列子·天瑞》:“古者谓死人为归人。”
唐 李白 《拟古》诗之九:“生者为过客死者为归人。”
宋 陆游 《逆旅行》:“古者谓死为归人,此身未死均是客。”

⒉  归来的人。

晋 陶潜 《和刘柴桑》:“荒涂无归人时时见废墟。”
宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗:“归人犹自念庭闈,今我何以慰寂寞?”
明 何景明 《怀沉子》诗:“落叶清江树,归人何处船?”
瞿秋白 《赤都心史》二五:“晓霜晴日,伴着归人,欣欣的喜意,秋早爽健的气概送我们归寓。”

总述:诗句死者为归人出自《拟古十二首》。作者是唐朝诗人李白。

(0)