欲将调鼎献明光

「欲将调鼎献明光」出自：《彭祖井（一本题上有奉和王相公五字）》

「欲将调鼎献明光」作者： 皇甫冉

皇甫冉（约717─770），字茂政，润州丹阳人，历任无锡尉、左拾遗、左补阙等。今存诗二卷。

「欲将调鼎献明光」辞典释义

◎ 欲的意思

【辰集下 • 欠】欲·康熙筆画：11·部外筆画：7

【唐韻】余蜀切【集韻】【韻會】兪玉切【正韻】余玉切，音浴。【說文】貪欲也。从欠谷聲。【徐曰】欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。【禮·曲禮】欲不可從。【疏】心所貪愛爲欲。

又【禮運】何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。

又物欲。【禮·樂記】人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。【老子·道德經】不見可欲，使心不亂。

又【增韻】愛也。【孟子】可欲之爲善。【禮·曲禮】問疾不能遺，不問其所欲。

又期願之辭。【論語】我欲仁。【大學】欲明明德於天下。【文子·微明篇】心欲小，志欲大。

又婉順貌。【禮·祭義】其薦之也，敬以欲。

又將然也。【古銘】欲墮不墮，逢王顆。【杜甫詩】渾欲不勝簪。

又與慾通。【詩·大雅】匪棘其欲。【註】與慾同。

又【集韻】【韻會】兪戍切，音裕。義同。【揚雄·羽獵賦】壯士忼慨，殊鄕別趣。東西南北，騁嗜奔欲。【潘岳·西征賦】旣餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。

又叶余律切，音聿。【易林】鼎足承德，嘉謀是克。爲王開庭，得心所欲。

◎ 将的意思

【寅集上 • 寸】将·康熙筆画：11·部外筆画：8

〔古文〕【廣韻】卽良切【集韻】【韻會】【正韻】資良切，音漿。【說文】本將帥字。一曰有漸之辭。【蘇林曰】將，甫始之辭。【易·繫辭】是以君子將有爲也，將有行也。

又【公羊傳·莊三十二年】君親無將，將而誅焉。【師古註】將有其意也。

又抑然之辭。【楚辭·卜居】寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。

又且也。【詩·小雅】將安將樂。

又【廣韻】養也。【詩·小雅】不遑將父。

又助也。【史記·司馬相如傳】補過將美。

又送也。【詩·召南】百兩將之。【邶風】之子于歸，遠于將之。

又大也。【詩·小雅】亦孔之將。【商頌】我受命溥將。

又承也，奉也，行也。【詩·商頌】湯孫之將。【書·胤征】今予以爾有衆，奉將天罰。【註】將，行也。

又【增韻】賚也，持也，與偕也。【正韻】扶持也。【詩·小雅】無將大車。【左傳·莊二十一年】鄭伯將王，自圉門入。

又進也。【詩·周頌】日就月將。

又從也，隨也。【前漢·郊祀歌】九夷賔將。

又【詩·小雅】鮮我方將。【註】壯也。

又【楚辭·九辯】恐余壽之弗將。【註】長也。

又【詩·大雅】在渭之將。【註】側也。

又去也。【荀子·賦論篇】時幾將矣。【註】言時事已去，不可復也。

又姓。後趙常山太守將容。

又干將，古劒工。【張揖曰】韓王劒師名，今名劒曰干將。

又【集韻】【正韻】千羊切【韻會】七羊切，音鏘。請也，幾願辭也。【詩·衛風】將子無怒。【小雅】將伯助予。

又聲也。【詩·鄭風】佩玉將將。

又嚴正貌。【詩·大雅】應門將將。

又集也。【詩·周頌】磬筦將將。

又【唐韻】卽諒切【韻會】【正韻】子諒切，音醬。【廣韻】將帥也。【增韻】將之也。【禮·記註】方氏曰：才足以將物而勝之之謂將，智足以帥物而先之之謂帥。

又叶卽兩切，音獎。【詩·大雅】天不我將。叶下往。

◎ 调的意思

【酉集上 • 言】调·康熙筆画：15·部外筆画：8

【唐韻】徒遼切【集韻】【韻會】【正韻】田聊切，音迢。【說文】和也。【玉篇】和合也。【詩·小雅】弓矢旣調。【禮·月令】仲夏調竽笙竾簧。

又【韻會】揉伏也。【史記·秦本紀】大費佐舜調馴鳥獸。

又【正字通】嘲笑也。【世說】王丞相每調之。

又【廣雅】欺也，啁也，譀也，出買也。

又【莊子·齊物論】而獨不見之調調之刁刁乎。【註】樹上枝葉搖動之形。

又官名。【周禮·地官】調人掌司萬民之難而諧和之。

又姓。【廣韻】周禮有調人，其後氏焉。

又【廣韻】【集韻】【韻會】張流切，音輈。朝也。【詩·周南】未見君子，惄如調飢。【毛傳】調，朝也。

又作輈。

又【廣韻】【集韻】【韻會】徒弔切，迢去聲。【玉篇】選調也。【史記·秦始皇紀】下調郡縣，轉輸菽粟芻藁。【註】下令調斂也。【前漢·食貨志】馬數萬匹，卒掌者不足，乃調旁近縣。【師古註】謂選發之也。

又【張釋之傳】十年不得調。【師古註】選也。

又【袁盎傳】盎以數直諫，不得久居中，調爲隴西都尉。【師古註】遷也。

又【玉篇】度也。【增韻】算也。【前漢·鼂錯傳】調立城邑毋下千家。【師古註】謂算度之也。

又【玉篇】求也。

又【類篇】賦也。【正字通】民賦曰調，晉平吳制戸調。見《晉書》。

又唐賦，人之制有四，二曰調。見《舊唐書》。

又【廣韻】韻調也。【增韻】音調，樂律也。才調，韻致也。

又【韻會】詩也。

又叶從紅切，音同。【屈原·離騷】勉升降以上下兮，求矩矱之所同。湯禹儼而求合兮，摰咎繇而能調。

◎ 鼎的意思

【亥集下 • 鼎】鼎·康熙筆画：13·部外筆画：0

〔古文〕鼑【唐韻】【集韻】【韻會】都挺切，音頂。【說文】鼎三足兩耳，和五味之寶器也。昔禹收九牧之金，鑄鼎荆山之下。【玉篇】鼎,所以熟食器也。【左傳·宣三年】昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而爲之備，使民知神姦，故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩莫能逢之。【周禮·天官·膳夫】王日一舉鼎，十有二物，皆有俎。【鄭註】鼎有十二，牢鼎九，陪鼎三。

又【周易卦名】巽下離上之卦。

又【正韻】鼎，當也。

又方也。【前漢·賈誼傳】天子春秋鼎盛。

又鼎鼎，大舒也。【禮·檀弓】喪事鼎鼎爾，則小人。【疏】形體寬慢也。

又周鼎，星名。見【步天歌】。

又湖名。【史記·封禪書】黃帝鑄鼎於荆山，後世因名其處爲鼎湖。

又州名。宋朗州攺鼎州。

又城門名。【後漢·郡國志】雒陽東城曰鼎門。【註】九鼎所後入。

又維舟曰鼎。【揚子·方言】維之謂之鼎。

又官名。【前漢·東方朔傳】夏育爲鼎官。【註】鼎官，今殿前舉鼎者也。

又姓。未將鼎澧。

又人名。【西京雜記】鼎，匡衡小名也。

又【前漢·匡衡傳註】張晏曰：匡衡少時字鼎，長乃易字稚圭，世所傳衡與貢禹書，上言衡狀報，下言匡鼎白，知是字也。【又】無說詩匡鼎來。【註】服虔曰：鼎，猶言當也，若言匡且來也。○按服虔註誤。

又【前漢·賈捐之傳】捐之復短石顯。楊興曰：顯鼎貴。【註】如淳曰：言方且欲貴矣。鼎音釘。師古曰：讀如字。

又叶他經切，音汀。【左思·吳都賦】精若耀星，聲若雷霆。名藏於山經，形鏤於夏鼎。

◎ 献的意思

【巳集下 • 犬】献·康熙筆画：13·部外筆画：9

【篇海】同獻。【字彙】俗獻字。

（獻）【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】許建切，音憲。【說文】宗廟犬名羹獻，犬肥者以獻之。从犬，鬳聲。【禮·曲禮】犬曰羹獻。

又【廣韻】進也。【爾雅·釋詁】享獻也。【疏】致物於尊者曰獻。【周禮·天官·小宰】膳獻。【註】膳獻，禽羞俶獻也。

又【膳夫】王燕飮酒，則爲獻主。

又【書·益稷】萬邦黎獻。【傳】獻，賢也。【論語】文獻不足故也。

又【爾雅·釋言】獻，聖也。【諡法】聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。

又【爾雅·釋天】太歲在亥曰大淵獻。

又姓。【風俗通】秦大夫獻則。

又【集韻】桑何切，音娑。酒尊名，飾以翡翠，鄭司農說。本作犧，或作戲。詳牛部犧字註。

又【禮·明堂位】周獻豆。【註】獻，疏刻之。【疏】正義曰：獻，音娑。娑是希疏之義，故爲疏刻之。【釋文】素何反。

又【集韻】魚羈切，音宜。儀也。【周禮·春官·司尊彝】鬱齊獻酌。【註】鄭司農云：獻，讀爲儀。儀酌有威儀多也。

又【正韻】虛宜切，音羲。【前漢·王莽傳】建華蓋，立斗獻。【註】師古曰：獻音犧，謂斗魁及杓末如勺之形也。

又叶虛言切，音軒。【詩·小雅】有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻之。

◎ 明光的意思

⒈  日光。亦指白日，太阳。

引南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗之五：“白日正中时，天下共明光。”
南朝 梁武帝 《东飞伯劳歌》：“南窗北牖挂明光，罗幃綺帐脂粉香。”

⒉  铠甲名。铁铠。

引三国 魏 曹植 《上先帝赐铠表》：“先帝赐臣鎧：黑光、明光各一领。”

⒊  明亮；光亮。

引南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗：“金膏灭明光，水碧缀流温。”
《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“小夫人将一串一百单八颗西珠数珠，颗颗大如鸡荳子，明光灿烂。”
杜鹏程 《在和平的日子里》第三章：“他俩的雨衣都让雨水洗得明光发亮。”

⒋  指神话中昼夜常明的 丹丘。按，《九怀》中之 丹峦 即 丹丘。

引《楚辞·王褒＜九怀·通路＞》：“朝发兮 葱岭，夕至兮 明光。”
王逸 注：“暮宿东极之 丹峦 也。”
《楚辞·远游》“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之旧乡” 汉 王逸 注：“因就众仙於 明光 也， 丹丘 昼夜常明也。 《九怀》曰‘夕宿乎 明光 ’， 明光 即 丹丘 也。”

⒌  汉 代宫殿名。后亦泛指朝廷宫殿。参见“明光殿”。

引唐 武元衡 《出塞作》诗：“要须洒扫龙沙净，归謁 明光 一报恩。”
宋 苏轼 《次韵钱穆父》：“老入 明光 踏旧班，染鬚那復唱《阳关》。”
清 陈梦雷 《秋兴》诗之八：“当年起草侍 明光，鱸鱠娱亲请尚方。”

总述：诗句欲将调鼎献明光出自《彭祖井（一本题上有奉和王相公五字）》。作者是唐朝诗人皇甫冉。