怀抱多正思

「怀抱多正思」出自：《答友人》

「怀抱多正思」作者： 孟郊

孟郊（751─814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。早年隐居河南嵩山。后两试不第，直到四十六岁时才中进士。五十岁时任溧阳县尉，由于抱负不得施展，便放迹山林间，吟诗度日，以致公务多废，县令便另委他人代行职务，并把他的俸禄减去一半，不久…

「怀抱多正思」辞典释义

◎ 怀抱的意思

⒈  怀里抱着。

引《诗·小雅·蓼莪》“出入腹我” 汉 郑玄 笺：“腹，怀抱也。”
《后汉书·曹褒传》：“寝则怀抱笔札，行则诵习文书。”
《金瓶梅词话》第三八回：“潘金莲 在那边屋里冷清清，独自一个儿坐在床上怀抱着琵琶。”

⒉  谓心里怀着。

引曹禺 《北京人》第一幕：“她怀抱着希望，她逐渐看出她的将来不在这狭小的世界里。”

⒊  胸前。亦指胸部和手臂向前环抱的空间。

引三国 魏 曹丕 《见挽船士兄弟辞别诗》：“妻子牵衣袂，落泪霑怀抱。”
唐 元稹 《哭崔儿》诗：“怀抱又空天默默，依前重作 邓攸 身。”
宋 苏轼 《哭干儿》诗之一：“归来怀抱空，老泪如泻水。”
清 唐甄 《潜书·去奴》：“春省耕，秋省歛，入庐舍，尝麦菽，如赤子之在怀抱也，何隐不达乎？”
郭沫若 《屈原》第二幕：“南后 由左阶奔下，投入 楚王 怀抱。”

⒋  引申指投向的处所。

引杨朔 《雪花飘在满洲》：“他爬进 奉山路 的三等车，拖着一颗创痛的心，投进 满洲 的怀抱。”

⒌  心怀；心意。

引汉 冯衍 《与阴就书》：“衍 年老被病，恐一旦无禄，命先犬马，怀抱不报，齎恨入冥，思剖肝胆，有以塞责。”
唐 杜甫 《遣兴》诗之三：“有子贤与愚，何其掛怀抱。”
元 无名氏 《替杀妻》第二折：“我是铁石人暗伤怀抱。”
清 刘大櫆 《与王君书》：“其怒我者，其厚我者也；其笑我者，其薄我者也。今人之怀抱，大抵同矣。”

⒍  引申为抱负。

引清 方文 《送王幼公之毘陵》诗：“所恨岁月逝，怀抱不得施。”
郭沫若 《历史人物·屈原研究》：“他的根本的怀抱不见得便能够实现。”

⒎  拥抱。

引蒋光慈 《红笑》诗：“那不是 莫斯科 么？多少年梦见的情人！我快要同你怀抱哩！”

◎ 多的意思

【丑集下 • 夕】多·康熙筆画：6·部外筆画：3

〔古文〕【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切，朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者，仁也。

又勝也。【禮·檀弓】曾子曰：多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就，孰與仲多。

又刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝，汝必不免。

又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。

又戰功曰多，見【周禮·夏官·司勲】。

又荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。

又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。

又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。

又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見【酉陽雜俎】。

又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見【西域記】。

又叶都牢切，音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。

又【詩·魯頌】享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。【正字通】朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。【說文】多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。

◎ 正思的意思

⒈  谓合乎正道的思想、意念。

引唐 孟郊 《答友人》诗：“君子业高文，怀抱多正思。”
五代 齐己 《言诗》诗：“毕竟将何状，根元在正思。达人皆一贯，迷者自多歧。”

总述：诗句怀抱多正思出自《答友人》。作者是唐朝诗人孟郊。