- 诗句
- 倚杖柴门外
- 拼音
- yǐ zhàng zhài mén wài
- 平仄
- 仄仄平平仄
- 韵脚
- 去声九泰
- 上一句
- 秋水日潺湲
- 下一句
- 临风听暮蝉
「倚杖柴门外」的意思，全诗译文
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
渡头馀落日，墟里上孤烟。(馀 一作 余)
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
「倚杖柴门外」出自：《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
「倚杖柴门外」作者： 王维
「倚杖柴门外」辞典释义
◎ 倚杖的意思
⒈ 依赖。
引晋 干宝 《晋纪总论》：“倚杖虚旷，依阿无心者，皆名重海内。”
《晋书·赵胤传》：“南顿王 宗 反， 胤 杀 宗，於是 王导、庾亮 并倚杖之。”
清 薛福成 《书益阳胡文忠公与辽阳官文恭公交欢事》：“今用事者，胸无成见，依人而行，况以使相而握兵符，又隶旗籍，为朝廷所倚杖，每有大事，可借其言以得所请。”⒉ 拄着手杖。
引南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“腰镰刈葵藿，倚杖牧鷄豚。”
唐 王维 《辋川闲居赠裴秀才迪》诗：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”
唐 杜甫 《春归》诗：“倚杖看孤石，倾壶就浅沙。”◎ 柴的意思
【辰集中 • 木】柴·康熙筆画：9·部外筆画：5
【唐韻】士佳切【集韻】【韻會】鉏佳切【正韻】牀皆切。音近豺。【說文】小木散材。【禮·月令】收秩薪柴。【註】大者可析謂之薪，小者合束謂之。又燔柴曰柴。【書·舜典】至于岱宗柴。【傳】祭天告至也，祭時積柴其上而燔之也。又【說文】徐鍇曰：師行野次，豎散材爲區落，名曰柴籬。後人語譌轉入去聲。又別作寨，非是。又塞也。【莊子·天地篇】趣舍聲色，以柴其內。又護也。【淮南子·道應訓】柴箕子之門。又邑名。【前漢·地理志】高柴屬泰山郡，柴桑屬豫章郡。又姓。【姓譜】望出平陽，齊文公子高之後。又【集韻】鋤加切，音查。小木也。又【類篇】杈宜切，音差。柴池，參差也。【張揖·上林賦】作柴虒。【註】不齊也。又【說文】作㧘。【集韻】子智切【正韻】資四切，音恣。積也，謂積禽也。【詩·小雅】助我舉柴。又【集韻】一曰搣，頰勞也。又仕懈切，音砦。柴藩落也。又士邁切，音寨。義同。又叶七何切，音蹉。【劉向·九歎】折芳枝與瓊華兮，樹枳棘與薪柴。掘荃蕙與射干兮，耘藜藿與蘘荷。◎ 门的意思
【戌集上 • 門】门·康熙筆画：8·部外筆画：0
【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切，音捫。【說文】聞也。从二戸，象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸，在區域曰門。【博雅】門，守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝，通夫大同，出門皆同，故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門，四門。【傳】四門，四方之門。【禮·月令】孟秋之月，其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮，設旌門。【註】王行止食息，張帷爲宮，樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處，車以爲藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門：關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門，亦曰庫門。又譙門，城上爲高樓以望者。【前漢·勝傳】獨守丞與戰譙門中。又橋門，國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者，蓋億萬計。又師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨，下則去家慕鄕，求謝師門。又【通鑑】唐狄人傑，嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰：天下桃李，悉在公門。又【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏，言門望者祖父之遺烈。又凡物關鍵處，皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜，從此易而來，故云道義之門，謂與道義爲門戸也。又【老子·道德經】衆妙之門。又期門，勇士也。【後漢·譙傳】帝始作期門，數爲微行。【註】前書，武帝微行，常與侍中常侍武騎，及待詔，北地良家子能騎射者，期諸殿門，故有期門之號，自此始也。成帝微行亦然，故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛，列刃攢鍭。又官名。【周禮·地官】司門，祭祀之牛牲繫焉，監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石，掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰：門大夫二人，選四府掾屬。又【周禮·春官·小宗伯】其正室，皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。又地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門，晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。又【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺，踰中條山，通陝州道，山嶺參天，左右壁立，閒不容軌，名曰石門。又鴈門，郡名。見【前漢·地理志】。又山名。【書·禹貢】浮于積石，至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子，登鹿門山。又【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註，師古曰：今冶谷去甘泉八十里，盛夏凜然。又星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星，在庫樓南天之外門，明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法，中端門，左右掖門。又姓氏也。公卿之子，敎以六藝，謂之門子。後因以爲氏，後魏門文愛。又東門、西門、雍門、木門，俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門，故曰東門氏。又樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子，舞雲門大卷、大咸、大㲈、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。又人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門，古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者，天下之善射者也。又【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門，漢言息心削髮，絕情欲，歸於無爲也。又【韻補】叶民堅切，音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮，無爲之先。庶類有成兮，此德之門。又叶眉貧切，音珉。【詩·邶風】出自北門，憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊，通於大神。出入甚亟，莫知其門。◎ 外的意思
【丑集下 • 夕】外·康熙筆画：5·部外筆画：2
〔古文〕【廣韻】【集韻】五會切【韻會】魚會切，歪去聲。內之對，表也。【易·坤卦文言】義以方外。【家人彖傳】男正位乎外。【禮·祭義】禮也者，動於外者也。【莊子·齊物論】六合之外，聖人存而不論。【列子·仲尼篇】遠在八荒之外。又疏斥也。【易·泰卦彖傳】內君子，而外小人。【前漢·霍光傳】盡外我家。又度外，置之也。【後漢·光武紀】暫置此兩子于度外。又方外，散人也。【淮南子·道應訓】吾與汗漫期于九垓之外。又【集韻】五活切，音杌。【黃庭經】洞視得見無內外，存嗽五牙不飢渴，神華執中六丁謁。又叶征例切，音制。【詩·魏風】十畝之外兮。叶下泄逝。【說文】外，遠也。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。會意。
总述：诗句倚杖柴门外出自《辋川闲居赠裴秀才迪》。作者是唐朝诗人王维。
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