四海别离多

「四海别离多」出自：《劝酒二首》

「四海别离多」作者： 聂夷中

聂夷中，河东（今山西永济）人，晚唐诗人。

「四海别离多」辞典释义

◎ 四海的意思

⒈  古以 中国 四境有海环绕，各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”，但亦因时而异，说法不一。

引《书·益稷》：“予决九川，距四海。”
孔 传：“距，至也。决九州名川通之至海。”
《孟子·告子下》：“禹 之治水，水之道也，是故 禹 以四海为壑。”
《淮南子·俶真训》：“神经於 驪山、太行 而不能难，入於四海、九江而不能濡。”
晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“所谓抱萤烛於环堵之内者，不见天光之焜烂；侣鮋鰕於跡水之中者，不识四海之浩汗。”

⒉  犹言天下，全国各处。

引《书·大禹谟》：“文命敷於四海，祗承于帝。”
《史记·高祖本纪》：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封王侯。”
唐 李绅 《古风》之一：“春种一粒粟，秋成万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。”
清 李渔 《玉搔头·拈要》：“谁想四海虽宽，少 西施 而多 嫫母 ；六宫虚设，有粉黛而无姿容。”

⒊  指全世界各处。

例如：放之四海而皆准。

⒋  指四邻各族居住的地域。

引《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”
《史记·五帝本纪》：“南抚 交阯、北发 ；西， 戎、析枝、渠廋、氐、羌 ；北， 山戎、发、息慎 ；东， 长、鸟夷。四海之内，咸戴 帝舜 之功。”
《史记·大宛列传》：“天子既闻 大宛 及 大夏、安息 之属皆大国……且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德徧於四海。”

⒌  喻指人气派大，性情豪爽、交游很广泛。

引《金瓶梅词话》第七回：“你老人家不知，如今知府、知县相公也都来往，好不四海。”
《文明小史》第十八回：“这位 四海 兄，是 浦东 丝厂里的总帐房，最爱朋友，为人极其四海。”
周立波 《山乡巨变》上三：“治安主任 盛清明 很四海地招呼 邓秀梅。”

⒍  神祇名。

引《史记·封禅书》：“而 雍 有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、辰星、二十八宿、 风伯、雨师、四海、九臣、十四臣、诸布、诸严、诸逑 之属，百有餘庙。”

⒎  中医学认为人有髓海、血海、气海和水谷之海，这四者与天下的“四海”相应。见《灵枢经·海论》。

◎ 别离的意思

⒈  离别。

引《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”
唐 聂夷中 《劝酒》诗之二：“人间荣乐少，四海别离多。”
清 孙枝蔚 《将之屯留省五兄大宗留别宾贤羽吉舟次》诗：“昆弟非路人，焉敢久别离？”
郁达夫 《孤独》：“最好的朋友，在暮秋草木凋谢的时候，要分东分西的别离，你看悲哀不悲哀呀！”

◎ 多的意思

【丑集下 • 夕】多·康熙筆画：6·部外筆画：3

〔古文〕【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切，朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者，仁也。

又勝也。【禮·檀弓】曾子曰：多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就，孰與仲多。

又刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝，汝必不免。

又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。

又戰功曰多，見【周禮·夏官·司勲】。

又荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。

又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。

又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。

又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見【酉陽雜俎】。

又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見【西域記】。

又叶都牢切，音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。

又【詩·魯頌】享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。【正字通】朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。【說文】多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。

总述：诗句四海别离多出自《劝酒二首》。作者是唐朝诗人聂夷中。