款曲望归心

「款曲望归心」出自：《奉酬韦祭酒自汤还都经龙门北溪庄见贻之作》

「款曲望归心」作者： 张说

张说（667─730），唐文学家。字道济，一字说之，洛阳人。武则天永昌中（689），举贤良方正，授太子校书郎。因不肯依附张易之兄弟，忤旨，被流放钦州。唐中宗复位，召回，进同中书门下平章事，任兵部侍郎。唐睿宗景云二年（711）任宰相，监修国史…

「款曲望归心」辞典释义

◎ 款曲的意思

⒈  犹衷情，诚挚殷勤的心意。

引汉 秦嘉 《留郡赠妇》诗：“念当远别离，思念叙款曲。”
《剪灯新话·秋香亭记》：“生虽悵然絶望，然终欲一致款曲於女，以导达其情。”
郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“相识了已经一年，彼此不通名姓，彼此不通款曲，彼此只是羞涩，那羞涩是甚么意思呢？”

⒉  殷勤酬应。

引《后汉书·光武帝纪下》：“文叔 少时谨信，与人不款曲，唯直柔耳。”
《南史·齐纪下·废帝郁林王》：“接对宾客，皆款曲周至。”
宋 洪迈 《夷坚乙志·羊冤》：“簿妻妹自远来，相见喜甚，买酒款曲。”
明 高启 《南宫生传》：“四方游士至 吴 者，生察其贤，必与周旋款曲。”

⒊  周详。

引唐 柳宗元 《首春逢耕者》诗：“聊从田父言，款曲陈此情。”
《朱子语类》卷二十：“且款曲研究，识尽全体。”

⒋  详情；内情。

引《三国志·魏志·郭淮传》：“每 羌胡 来降， 淮 輒先使人推问其亲理，男女多少，年岁长幼；及见，一二知其款曲，讯问周至，咸称神明。”
《旧唐书·酷吏传下·卢铉》：“鉉 初为御史，作 韦坚 判官，及 坚 为 李林甫 所嫉， 鉉 以 坚 款曲发於 林甫，冀售其身。”
《太平广记》卷一六六引 唐 牛肃 《纪闻》：“仲翔 久於蛮中，且知其款曲。”

⒌  犹言细诉。

引唐 张说 《奉酬韦祭酒见贻之作》诗：“欢言游览意，款曲望归心。”
《旧唐书·薛收传》：“吾与卿叔共事，或军旅多务，或文咏从容，何尝不驱驰经略，款曲襟抱。”

◎ 望的意思

【辰集上 • 月】望·康熙筆画：11·部外筆画：7

〔古文〕【唐韻】【正韻】巫放切【集韻】【韻會】無放切，音。【說文】出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。【釋名】望，惘也，視遠惘惘也。【詩·邶風】瞻望弗及。

又【詩·大雅】令聞令望。【疏】爲人所觀望。

又【孟子】望望然去之。【趙岐註】慚愧之貌也。【朱傳】去而不顧之貌。

又【博雅】覗也。【韻會】爲人所仰曰望。

又責望。

又怨望。

又祭名。【書·舜典】望于山川。【傳】皆一時望祭之。【公羊傳·僖三十一年】望者何，望祭也。

又【廣韻】【集韻】【韻會】武方切【正韻】無方切，音亡。義同。【詩·小雅】萬夫所望。【釋文】協韻音亡。

又【釋名】月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。【易·小畜】月幾望。【左傳·桓三年疏】月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。【韻會】从壬，譌从王。【說文】日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。

◎ 归心的意思

⒈  诚心归附。

引《论语·尧曰》：“兴灭国，继絶世，举逸民，天下之民归心焉。”
三国 魏 曹操 《短歌行》之一：“周公 吐哺，天下归心。”
唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“由是天下之人归心焉。”
元 尚仲贤 《气英布》第一折：“我 汉王 豁达大度……所以英雄之士，莫不归心。”
陈毅 《六十三岁生日述怀》诗：“马 列 最伟大，世界正归心。”

⒉  安心。

引《商君书·农战》：“圣人知治国之要，故令归心於农。”
《史记·鲁仲连邹阳列传》：“国敝而祸多，民无所归心。”

⒊  归附的念头。

引《史记·项羽本纪》：“大王至，又皆阬之，百姓岂有归心？”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第一节：“周 臣 尉迟迥、王谦 ……起兵反抗都很快被消灭，因为 隋文帝 已获得民众的归心。”

⒋  回家的念头。

引晋 王赞 《杂诗》：“朔风动秋草，边马有归心。”
宋 梅尧臣 《送庭老归河阳》诗：“五月驰乘车，归心岂畏暑？”
郑振铎 《山中杂记·蝉与纺织娘》：“‘秋天到了。’我这样的说着，颇动了归心。”

总述：诗句款曲望归心出自《奉酬韦祭酒自汤还都经龙门北溪庄见贻之作》。作者是唐朝诗人张说。