古诗句

玉山看日渐裴回

诗句
玉山看日渐裴回
拼音
 yù shān kàn rì jiàn péi huí
平仄
仄平仄仄仄平平
韵脚
上平十灰、去声十一队
上一句
丝柳向空轻婉转
下一句
流光易去欢难得

「玉山看日渐裴回」出自:《人日陪宣州范中丞…范侍御传真宴东峰亭(一作鲍溶诗)》

人日春风绽早梅,谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲,
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回
流光易去欢难得,莫厌频频上此台。

「玉山看日渐裴回」作者:

鲍防(722--790),唐诗人。字子慎。襄阳(治今湖北襄樊)人。天宝十二载(753)登进士第,授太子正字。大历初为浙东节度使薛兼训从事,官尚书郎。五年(770)入朝为职方员外郎。累迁至河东节度使。德宗朝,历京畿、福建、江西观察使、礼部侍郎…

「玉山看日渐裴回」辞典释义

◎ 玉山的意思

⒈  古代传说中的仙山。

《山海经·西山经》:“又西三百五十里,曰 玉山,是 西王母 所居也。”
郭璞 注:“此山多玉石,因以名云。 《穆天子传》谓之 群玉之山。”
唐 李商隐 《玉山》诗:“玉山 高与 閬风 齐,玉水清流不贮泥。”
清 洪昇 《长生殿·偷曲》:“珠辉翠映,凤翥鸞停, 玉山 蓬顶, 上元 挥袂引 双成,上元 挥袂引 双成,萼緑 回肩招 许琼。”
徐朔方 注:“玉山,西王母 住的仙山。”

⒉  用玉堆成的山,形容豪富。

唐 皮日休 《忧赋》:“西汉 则 王根 为玉山, 东京 则 郭况 制金穴。”

⒊  对秀丽山峰的美称。

唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞宴东峰亭》诗:“丝柳向空轻婉转玉山看日渐裴回。”

⒋  比喻色白如山状之物。此喻浪涛。

唐 刘禹锡 《客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之》:“滉瀁雪海翻,槎牙玉山碎。”
此喻白云。 唐 杜牧 《奉和仆射相公嘉雪》:“银闕双高银汉里,玉山横列玉墀前。”
此喻雪山。 宋 苏辙 《放闸》诗:“渊停初镜净,势转忽云崩。脱隘尚容与,投深益沸腾。玉山纷破碎,阵马急侵陵。”

⒌  后因以“玉山”喻俊美的仪容。

《晋书·裴楷传》:“楷 风神高迈,容仪俊爽,博涉群书,特精理义,时人谓之‘玉人’,又称‘见 裴叔则 ( 裴楷 字)如近玉山,映照人也。’”
北周 庾信 《周柱国长孙俭神道碑》:“公状貌邱墟,风神磊落,玉山秀立,乔松直上。”
唐 贾岛 《上杜驸马》诗:“玉山突兀压乾坤出得朱门入戟门。”
明 汤显祖 《牡丹亭·寻梦》:“他倚太湖石,立着咱玉嬋娟。待把俺玉山推倒,便日暖玉生烟。”
清 纳兰性德 《贺人婚序》:“临琪树於 崔生,照玉山於 裴叔。”

⒍  山名。即 蓝田山。

唐 杜甫 《崔氏东山草堂》诗:“爱汝 玉山 草堂静,高秋爽气相鲜新。”
仇兆鳌 注引 邵长蘅 曰:“东山,即 蓝田山,又名 玉山,在 长安 蓝田县 东南。”

◎ 看的意思

【午集中 • 目】看·康熙筆画:9·部外筆画:4

【唐韻】苦寒切【集韻】【韻會】【正韻】丘寒切,音刊。【說文】睎也。【博雅】視也。【吳志·周魴傳】看伺空隙。【文帝對燭賦】迴照金屏裏,眽眽兩相看。
【宋史·禮志】大宴前一日,御殿閱百戲謂之獨看。
【遼史·地理志】大東丹國新建南京,分南北,市中爲看樓,晨集南市,夕集北市。
姓。見【姓苑】。
【唐韻】苦旰切【集韻】【韻會】墟旰切【正韻】袪幹切,刊去聲。義同。
叶苦堅切,音牽。【吳邁遠·長相思詩】經春不舉袖,秋落寧復看。一見願道意,君門已九關。關,音涓。
叶苦甸切,牽去聲。【蘇轍·詠彝亭詩】千里思山夢中見,要須罷郡歸來看。【說文】从手下目。徐曰:以手翳目而望也。重文作。俗作㸔。

◎ 日渐的意思

⒈  每天渐进。

《庄子·人间世》:“名之曰日渐之德不成,而况大德乎!”
成玄英 疏:“日将渐积之德,尚不能成,况乎鸿范圣明,如何可望也!”
北魏 宗钦 《赠高允诗》之六:“山降则谦,含柔为信。林崇日渐,明升斯进。”

⒉  一天一天慢慢地;逐渐。

《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“虎臣 初时并不阻当,行了数日,嫌他行李太重,担悮行期,将他童僕辈日渐赶逐。”
明 王守仁 《传习录》卷上:“天理人欲,其精微必时时用力省察克治,方日渐有见。”
曹禺 《北京人》第一幕:“在 曾皓 日渐衰颓的暮年里, 愫方 是他眼前必不可少的慰藉。”

◎ 裴回的意思

⒈  亦作“裵回”。

⒉  彷徨。徘徊不进貌。参见“徘徊”。

《史记·吕太后本纪》:“吕产 不知 吕禄 已去北军,迺入 未央宫,欲为乱,殿门弗得入,裵回往来。”

⒊  徐行貌。参见“徘徊”。

《史记·司马相如列传》:“於是 楚王 乃弭节裴回,翱翔容与。”

⒋  留恋。参见“徘徊”。

唐 贾至 《送夏侯子之江夏》诗:“留欢一杯酒,欲别復裴回。”

总述:诗句玉山看日渐裴回出自《人日陪宣州范中丞…范侍御传真宴东峰亭(一作鲍溶诗)》。作者是唐朝诗人鲍防。

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