- 诗句
- 家祭无忘告乃翁
- 拼音
- jiā jì wú wàng gào nǎi wēng
- 平仄
- 平仄平仄仄仄平
- 韵脚
- 上平一东
- 上一句
- 王师北定中原日
「家祭无忘告乃翁」的意思，全诗译文
死去元知万事空，但悲不见九州同。
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！
「家祭无忘告乃翁」出自：《示儿（死去原知万事空）》
【示儿】[1]
死去元知万事空，[2]
但悲不见九州同。[3]
王师北定中原日，[4]
家祭无忘告乃翁！[5]
「家祭无忘告乃翁」作者： 陆游
「家祭无忘告乃翁」辞典释义
◎ 家祭的意思
⒈ 家中对祖先的祭祀。 《新唐书·艺文志二》有 孟詵 《家祭礼》一卷，今已不传。
引宋 陆游 《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“乡风未敢分僚友，家祭先应荐祖宗。”◎ 无的意思
【卯集下 • 无】无·康熙筆画：4·部外筆画：0
〔古文〕【唐韻】武夫切，音巫。【說文】，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。◎ 忘的意思
【卯集上 • 心】忘·康熙筆画：7·部外筆画：3
【集韻】【韻會】武方切【正韻】無方切，音亡。【說文】不識也。【增韻】忽也。又遺也。【書·微子之命】予嘉乃德，曰篤不忘。謂不遺也。又【儀禮·士冠禮】壽考不忘。【註】長有令名，不忽然而遽盡也。又善忘，病也。【莊子·達生篇】氣下而不上，則使人善忘。又坐忘，無思慮也。【莊子·大宗師】回坐忘。又【廣韻】【正韻】巫放切【集韻】【韻會】無放切，音妄。【韻會】棄忘也。【增韻】遺忘也。【周禮·地官·司刺】三宥，一曰遺忘。又志不在也。【左傳·隱七年】鄭伯盟，歃如忘。【註】志不在于歃血也。又【韓愈·別竇司直詩】中盤進橙栗，投擲傾脯醬。歡窮悲心生，婉戀不能忘。【說文】从心从亡。會意。◎ 告的意思
【子集下 • 又】告·康熙筆画：9·部外筆画：7
【字彙補】古號切，音告。謹告也。◎ 乃翁的意思
⒈ 你的父亲。
引《汉书·项籍传》：“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁，幸分我一盃羹。”
颜师古 注：“翁，谓父也。”
《汉书·项籍传》：“乃，亦汝也。”
宋 陆游 《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
《明史·文苑传三·文徵明》：“一清（杨一清 ）亟谓曰：‘子不知乃翁与我友耶？’”⒉ 他的父亲。
引宋 朱敦儒 《念奴娇》词：“乃翁心里，没许多般事。”
明 叶盛 《水东日记·玉带生卷》：“刘廷美 主事求作乃翁合葬挽辞，以《玉带生》轴为贄。”
总述：诗句家祭无忘告乃翁出自《示儿（死去原知万事空）》。作者是宋朝诗人陆游。
(0)