- 诗句
- 百年之期
- 拼音
- bǎi nián zhī qī
- 平仄
- 仄平平平
- 韵脚
- 上平四支
- 上一句
- 天地长久
- 下一句
- 孰云其寿
「百年之期」的意思，全诗译文
息徒兰圃，秣马华山。
我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马。
流磻平皋，垂纶长川。
在水边的原野用石弹（磻）打鸟，在长河里钓鱼。
目送归鸿，手挥五弦。
一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。
俯仰自得，游心太玄。
一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐！
嘉彼钓叟，得鱼忘筌。
不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼工具）的风神。
郢人逝矣，谁与尽言？
同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。（作者担心嵇喜与他志趣相异，难以接受其劝谕，表示惋惜。）
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「百年之期」出自：《赠秀才入军》
鸳鸯于飞，肃肃其羽。朝游高原，夕宿兰渚。
邕邕和鸣，顾眄俦侣。俛仰慷慨，优游容与。
鸳鸯于飞，啸侣命俦。朝游高原，夕宿中洲。
交颈振翼，容与清流。咀嚼兰蕙，俛仰优游。
泳彼长川，言息其浒。陟彼高冈，言刈其楚。
嗟我征迈，独行踽踽。仰彼凯风，涕泣如雨。
泳彼长川，言息其沚。陟彼高冈，言刈其杞。
嗟我独征，靡瞻靡恃。仰彼凯风，载坐载起。
穆穆惠风，扇彼轻尘。奕奕素波，转此游鳞。
伊我之劳，有怀遐人。寤言永思，寔钟所亲。
所亲安在，舍我远迈。弃此荪芷，袭彼萧艾。
虽曰幽深，岂无颠沛。言念君子，不遐有害。
人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿。
思欲登仙，以济不朽。缆辔踟蹰，仰顾我友。
我友焉之，隔兹山梁。谁谓河广，一苇可航。
徒恨永离，逝彼路长。瞻仰弗及，徙倚彷徨。
良马既闲，丽服有晖。左揽繁弱，右接忘归。
风驰电逝，蹑景追飞。凌厉中原，顾盻生姿。
携我好仇，载我轻车。南凌长阜，北厉清渠。
仰落惊鸿，俯引渊鱼。盘于游田，其乐只且。
凌高远盻，俯仰咨嗟。怨彼幽絷，室迩路遐。
虽有好音，谁与清歌。虽有姝颜，谁与发华。
仰讯高云，俯托轻波。乘流远遁，抱恨山阿。
轻车迅迈，息彼长林。春木载荣，布叶垂阴。
习习谷风，吹我素琴。交交黄鸟，顾俦弄音。
感悟驰情，思我所钦。心之忧矣，永啸长吟。
浩浩洪流，带我邦畿。萋萋绿林，奋荣扬晖。
鱼龙瀺灂，山鸟羣飞。驾言出游，日夕忘归。
思我良朋，如渴如饥。愿言不获，怆矣其悲。
息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言。
「百年之期」作者： 嵇康
「百年之期」辞典释义
◎ 百年的意思
⒈ 指人寿百岁。
引《礼记·曲礼上》：“百年曰期。”
陈澔 集说：“人寿以百年为期，故曰期。”
汉 徐干 《中论·夭寿》：“颜渊 时有百年之人，今寧復知其姓名也？”
三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？”
宋 陈亮 《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”
《清平山堂话本·西湖三塔记》：“宣赞 随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”⒉ 指器物寿命长，经久耐用。
引《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
⒊ 指百岁的人。
引《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。”
汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”⒋ 谓时间长久。
引《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”
汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”
《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。”
唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”⒌ 一生；终身。
引晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。”
唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。”
宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。”
清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”⒍ 死的婉词。
引晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！”
张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”⒎ 指世代。
引元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。”
◎ 之的意思
【子集上 • 丿】之·康熙筆画：4·部外筆画：3
〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，音枝。【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【禮·檀弓】延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之，適也。【朱傳】猶於也。又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子，是子也。又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。又遺也。【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。又姓。出【姓苑】。又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。又【韻補】叶職流切，音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。◎ 期的意思
【辰集上 • 月】期·康熙筆画：12·部外筆画：8
〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】渠之切，音其。【說文】會也。【易·歸妹】歸妹愆期。又【書·大禹謨】耄期倦于勤。【禮·曲禮】百年曰期頤。【註】期，猶要也。又【書·大禹謨】期于予治。【傳】期，當也，當于治體。又【前漢·路溫舒傳】刻木爲吏，期不對。【註】期，必也。又【莊子·庚桑楚】志乎期費。【註】期，卒也。費，耗也。又【莊子·寓言篇】無經緯本末以期年耆者，是非先也。【註】期，待也。又【玉篇】時也，契約也。【廣韻】信也，限也。又【爾雅·釋宮】八達謂之崇期。【註】四道交出。又口吃。【史記·周昌傳】臣期期知其不可。又【集韻】居之切，音姬。朞，亦書作期。【易·繫辭】凡三百有六十當期之日。又【左傳·昭二十三年】叔孫旦而立期焉。【註】從旦至莫爲期。【釋文】期，本又作朞。又【韻補】叶渠尤切。【班婕妤·自悼賦】奉供養於東宮兮，托長信之末流。共灑埽於帷幄兮，永終死以爲期。又叶巨椅切。【漢·淳于長夏承】於皇祖，天挺應期。佐時理物，紹從先軌。
总述：诗句百年之期出自《赠秀才入军》。作者是魏晋诗人嵇康。