- 诗句
- 宜其家室
- 拼音
- yí qí jiā shì
- 平仄
- 平平平仄
- 韵脚
- 入声四质
- 上一句
- 之子于归
- 下一句
- 桃之夭夭
「宜其家室」的意思，全诗译文
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。
「宜其家室」出自：《桃夭（桃之夭夭）》
【桃夭】
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
「宜其家室」作者： 诗经
「宜其家室」辞典释义
◎ 宜的意思
【寅集上 • 宀】宜·康熙筆画：8·部外筆画：5
〔古文〕【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，音儀。【說文】所安也。【增韻】適理也。【易·泰卦】后以財成天地之道，輔相天地之宜。【禮·王制】齊其政，不易其宜。又【左傳·成二年】先王疆理天下物土之宜。【註】職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。又【詩·周南】宜其室家。【傳】宜者，和順之意。又【爾雅·釋詁】宜，事也。【詩·大雅】公尸來燕來宜。【毛傳】宜其事也。又【玉篇】當也，合當然也。【禮·樂記】武之遲久，不亦宜乎。又祭名。【書·泰誓】類于上帝，宜于冢土。【註】祭社曰宜。冢土，社也。【禮·王制】宜乎社。【註】引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。又姓。【正字通】元宜桂可，博通經史。又通作儀。【前漢·地理志】伯益能儀百物。儀讀與宜同。又叶五何切，音俄。【詩·鄘風】如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。【集韻】宐，隸作宜。◎ 其的意思
【子集下 • 八】其·康熙筆画：8·部外筆画：6
〔古文〕丌亓【唐韻】【集韻】【韻會】渠之切【正韻】渠宜切，音碁。【韻會】指物之辭。【易·繫辭】其旨遠，其辭文。【詩·大雅】其在于今。又助語辭。【書·西伯戡黎】今王其如台。【詩·周南】灼灼其華。【玉篇】辭也。又姓。【韻會】漢陽阿侯其石。又【唐韻】【集韻】【韻會】居之切，音姬。【韻會】語辭。【書·微子】若之何其。【詩·小雅】夜如何其。又人名。【史記·酈生傳】酈生食其者，留高陽人也。【註】正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。【前漢·楚元王傳】高祖使審食其留侍太上皇。【註】師古曰：食音異，其音基。又山名。【前漢·武帝紀】四月，幸不其。【註】其音基，山名。【廣韻】在琅邪。又地名。【韻會】祝其，卽夾谷也。又【集韻】【韻會】居吏切。【正韻】吉器切，音寄。【韻會】語已辭。【詩·檜風】彼其之子。通作記。【禮·表記】引《詩》彼記之子。又通已。【左傳·襄二十七年】引《詩》彼己之子。又【韻會】或作忌。【詩·鄭風】叔善射忌。◎ 家室的意思
⒈ 家庭；家眷。
引《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其家室。”
毛 传：“家室，犹室家也。”
陈奂 传疏：“《孟子·滕文公篇》：‘丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。’ 桓 十八年《左传》：‘ 申繻 曰：女有家，男有室，无相瀆也，谓之有礼。’此家室互言也。浑言之，室亦家也。”
《吕氏春秋·慎势》：“诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝庭乱，妻妾不分则家室乱。”
三国 魏 曹操 《存恤从军吏士家室令》：“自顷以来，军数征行，或遇疫气，吏士死亡不归，家室怨旷。”
清 昭槤 《啸亭续录·成知州》：“等为外吏，岂可幸其患难辱及家室。”
郭沫若 《＜虎符＞后话》：“最后我索性抹杀了她的存在，把 信陵君 写成为一个无家室的独身主义者。”⒉ 房舍；住宅。
引《淮南子·修务训》：“舜 作室，筑墙茨屋，辟地树穀，令民皆知去巖穴，各有家室。”
《汉书·淮南厉王刘长传》：“有司奏：‘请处 蜀 严道 邛 邮，遣其子、子母从居，县为筑盖家室，皆日三食，给薪菜盐炊食器席蓐。’”
总述：诗句宜其家室出自《桃夭（桃之夭夭）》。作者是先秦诗人诗经。