- 诗句
- 云山莫厌看经坐
- 拼音
- yún shān mò yàn kàn jīng zuò
- 平仄
- 平平仄仄仄平仄
- 韵脚
- 上声二十哿、去声二十一个
- 上一句
- 不须垂钓引青丝
- 下一句
- 便是浮生得道时
「云山莫厌看经坐」出自：《修龟山鱼池示众僧》
劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。
「云山莫厌看经坐」作者： 元稹
「云山莫厌看经坐」辞典释义
◎ 云山的意思
⒈ 云和山。
引南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。”
唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山，云山共明灭。”
宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”⒉ 高耸入云之山。
引汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。”
唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”⒊ 远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。
引南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯，迎云山而揖 许由。”
胡之骥 注：“阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯，登 箕山 而揖 许由。’”
唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。”
元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”◎ 莫的意思
【申集上 • 艸】莫·康熙筆画：13·部外筆画：7
〔古文〕䒬【唐韻】慕各切【集韻】【正韻】末各切，音寞。【韻會】無也，勿也，不可也。【易·繫辭】莫之與，則傷之者至矣。又定也。【詩·大雅】監觀四方，求民之莫。又謀也。【詩·小雅】秩秩大猷，聖人莫之。又【博雅】强也。【論語】文莫吾猶人也。【晉書·欒肇·論語駁曰】燕齊謂勉强爲文莫。【揚子·方言】侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。【淮南子·謬稱訓】猶未之莫與。【註】莫，勉之也。又削也。【管子·制分篇】屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又【博雅】莫莫，茂也。【詩·周南】維葉莫莫。【註】莫莫，茂密之貌。又【莊子·逍遙遊】廣莫之野。【註】莫，大也。又姓。【通志·氏族略】卽幕氏省文。漢有富人莫氏，見《游俠傳》。唐有比部員外郎莫藏用。又【史記·夏本紀註】五湖之一有莫湖。又與瘼通。【詩·小雅】莫此下民。又與幕通。【史記·李廣傳】莫府省約文書籍事。又【說文】莫故切。同暮。【易·夬卦】莫夜有戎。又菜也。【詩·魏風】彼汾沮洳，言采其莫。【註】音暮。【陸璣疏】莫，莖大如箸，赤節，節一葉，似柳葉，厚而長，有毛刺，今人繅以取繭緒。其味酢而滑，始生可以爲羹，又可生食。五方通謂之酸迷，冀州人謂之乾絳，河、汾之閒謂之莫。又通膜。【禮·內則】去其皽。【註】皽謂皮肉之上魄莫也。又【韻會】莫白切，音陌。靜也。【詩·小雅】君婦莫莫。【註】言淸靜而敬至也。【左傳·昭二十八年】德正應和曰莫。又【唐韻古音】平聲，音謨。《漢書》註引《詩》聖人莫之作謨。【直音】作。◎ 厌的意思
【子集下 • 厂】厌·康熙筆画：14·部外筆画：12
【唐韻】於葉切【集韻】【韻會】益涉切，饜入聲。【說文】笮也。从厂，聲。【徐曰】笮，鎭也。壓也。一曰伏也。【左傳·昭二十六年】將以厭衆。【前漢·杜鄴傳】折衝厭難。【註】厭者，壓也。鎭壓難，使之銷靡也。又【正韻】順從貌。【荀子·儒效篇】天下厭然猶一也。又【增韻】禳也，當也。【史記·高祖紀】於是因東游以厭之。又合也。【周禮·春官巾車】王后厭翟。【註】次其羽，使相迫也。又損也。【左傳·文二年】及晉處父盟以厭之。【註】厭猶損也。又【儀禮·鄕飮酒禮】賔厭介入門左。【註】推手曰揖，引手曰厭。【疏】引手曰厭者，以手向身引之。又【廣韻】惡夢也。又【集韻】厭次，地名。又【集韻】或作壓。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】於豔切，饜去聲。【集韻】足也。【詩·周頌】有厭其傑。【註】厭，受氣足也。【前漢·王莽傳】克厭上帝之心。【註】厭，滿也。又【韻會】厭，斁也。【詩·葛覃】服之無斁。註：厭也。又通作饜。【禮·曾子問】孔子曰：有隂厭，有陽厭。【註】厭是饜飫之義。又【唐韻】【集韻】於琰切。【正韻】於檢切，音掩。【荀子·解蔽篇】厭目而視者，視一以爲兩。又【正韻】惡也。【論語】天厭之。又【廣韻】厭，魅也。別作魘。【韓愈·游湘西寺詩】怵惕夢成魘。又【正韻】與黶同。與掩藏之掩同音。【禮·大學】見君子而后厭然。【註】厭讀爲黶。厭，閉藏貌。又【集韻】於鹽切，音㤿。同懕。【說文】安也。【詩·小雅】厭厭夜飮。【秦風】厭厭良人。【註】安靜也。又【正韻】同。【左傳·昭二十八年】屬厭而已。【杜預註】言小人之腹飽，猶知厭足。又【集韻】【正韻】乙甲切，音押。【前漢·劉向傳】抑厭遂退。【註】師古曰：厭，音乙甲反，謂不伸也。又【荀子·儒效篇】厭旦於牧之野。【註】厭，猶臨也。謂於將旦之先也。又【正韻】通作壓。又【集韻】乙及切，音邑。厭邑，濕意。又【集韻】鄔感切，音暗。沈溺意。【莊子·逍遙遊】其厭也如緘。◎ 看的意思
【午集中 • 目】看·康熙筆画：9·部外筆画：4
【唐韻】苦寒切【集韻】【韻會】【正韻】丘寒切，音刊。【說文】睎也。【博雅】視也。【吳志·周魴傳】看伺空隙。【文帝對燭賦】迴照金屏裏，眽眽兩相看。又【宋史·禮志】大宴前一日，御殿閱百戲謂之獨看。又【遼史·地理志】大東丹國新建南京，分南北，市中爲看樓，晨集南市，夕集北市。又姓。見【姓苑】。又【唐韻】苦旰切【集韻】【韻會】墟旰切【正韻】袪幹切，刊去聲。義同。又叶苦堅切，音牽。【吳邁遠·長相思詩】經春不舉袖，秋落寧復看。一見願道意，君門已九關。關，音涓。又叶苦甸切，牽去聲。【蘇轍·詠彝亭詩】千里思山夢中見，要須罷郡歸來看。【說文】从手下目。徐曰：以手翳目而望也。重文作。俗作㸔。◎ 经的意思
【未集中 • 糸】经·康熙筆画：13·部外筆画：7
〔古文〕坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切，音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯，以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經，謂經緯。又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮，天之經也。【註】經者，道之常。又【詩·大雅】經之營之。【傳】經，度之也。又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經，謂爲之里。【疏】南北之道謂之經，東西之道謂之緯。又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者，以其記六藝政敎之得失也。又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內，以經二物。【註】夫治外，婦治內，各治其物。又【論語】自經於溝瀆，而莫之知也。【何晏註】經，經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經，如雉之爲也。又【廣韻】古定切，音徑。經緯也。又織也。又【離騷·王逸註】經，徑也。【釋名】經，徑也。如徑路無所不通，可常用也。又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史，淸風窗戸涼。日念子來遊，子豈知我情。別離未爲久，辛苦多所經。情音翔。【五經文字】作者，訛。◎ 坐的意思
【丑集中 • 土】坐·康熙筆画：7·部外筆画：4
〔古文〕㘸【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】徂臥切，音座。行之對也。【禮·曲禮】坐如尸。【又】虛坐盡後，食坐盡前。又便坐，別坐之處。【前漢·文翁傳】在便坐受事。又【後漢·宣秉傳】秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。又猶守也。【左傳·桓十二年】楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。又古者謂跪爲坐。【禮·曲禮】先生琴瑟書策在前，坐而遷之。【註】坐，跪也。又【律】有罪坐。【前漢·文帝紀】除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。【左傳·僖二十八年】鍼莊子爲坐。又釋氏大坐曰跏趺。【蓮華經】結跏趺坐。又與座通。【前漢·梅福傳】當戸牖之法坐。【註】正座也。又姓。見【姓苑】。又【集韻】徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。本作。【說文】从土，从畱省，土所止也。隷作坐。
总述：诗句云山莫厌看经坐出自《修龟山鱼池示众僧》。作者是唐朝诗人元稹。
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