- 诗句
- 端居耻圣明
- 拼音
- duān jū chǐ shèng míng
- 平仄
- 平平仄仄平
- 韵脚
- 下平八庚
- 上一句
- 欲济无舟楫
- 下一句
- 坐观垂钓者
「端居耻圣明」的意思，全诗译文
八月湖水平，涵虚混太清。
八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。
「端居耻圣明」出自：《临洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
「端居耻圣明」作者： 孟浩然
「端居耻圣明」辞典释义
◎ 端居的意思
⒈ 谓平常居处。
引唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。”
明 雷士俊 《寄王筑夫》诗：“寂寞荒村静，端居念远朋。”
清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》：“先生端居缄默；遇有问难，輒指画谈议，衮衮滔滔，竟晷不倦。”◎ 耻的意思
【未集中 • 耳】耻·康熙筆画：10·部外筆画：4
【正字通】俗恥字。（耻）【唐韻】敕里切【集韻】丑里切，褫上聲【說文】辱也。从心耳聲。【周禮·地官·司救】恥諸嘉石。【註】恥辱之也。【左傳·昭五年】恥匹夫不可以無備，况國乎。【註】言不可辱也。又【廣韻】慙也。【孟子】人不可以無恥。【註】人不可以無所羞恥也。或作誀。【六書總要】从心耳會意。取聞過自愧之義。凡人心慙，則耳熱面赤，是其驗也。俗譌作耻。◎ 圣明的意思
⒈ 英明圣哲，无所不知。封建时代称颂帝、后之词。
引《汉书·晁错传》：“利施后世，名称圣明。”
汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》：“闻太后圣明， 安汉公 至仁，天下太平。”
《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“莫不叹服，以为圣明。”
唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“而陛下以圣明英武之姿，用四海九州之力，除此小寇，难易可知。”
明 陈大声 《画眉序·元夜》套曲：“托赖着吾皇圣明，岁岁年年贺太平。”
《平山冷燕》第一回：“臣夜观乾象，见祥云瑞靄，拱护紫微，喜曜吉星，照临黄道，主天子圣明，朝廷有道。”⒉ 皇帝的代称。
引晋 刘琨 《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”
唐 李翱 《再请停率修寺观钱状》：“阁下去年考制策，其论释氏之害於人者，尚列为高等，冀感悟圣明。”
宋 林逋 《舒城僧舍呈赠李仲宣文学》诗：“莫为无辜惜才术，圣明求治正焦劳。”
明 刘基 《樵渔子对》：“方今圣明在上，旁搜俊贤。”
清 龚炜 《巢林笔谈续编》卷上：“先生理学经济，无日不在圣明眷注之中。”⒊ 封建时代对所谓“治世”、“明时”的颂词。
引唐 孟浩然 《临洞庭》诗：“欲济无舟檝，端居耻圣明。”
《敦煌曲子词·感皇恩》：“休将 舜 日被 尧 年，人安泰，争似圣明天。”
《花月痕》第四六回：“圣明之世，臣不敢谓然。”⒋ 旧时用于颂词。谓明白事理。
引《红楼梦》第五一回：“谁似奶奶这样圣明！在上体贴太太，在下又疼顾下人。”
老舍 《龙须沟》第二幕：“您圣明，自从一解放，您就说准得修沟，您猜对了！”⒌ 旧时用于颂词。佛家对颖悟超凡，无所不知之称。
引《无量寿经》卷上：“一切善本皆度彼岸，悉获诸佛无量功德，知慧圣明，不可思议。”
⒍ 称酒之清者。参见“圣人”。
引《西京杂记》卷四：“邹阳 为《酒赋》，其词曰：‘清者为酒，浊者为醴；清者圣明，浊者顽騃。’”
总述：诗句端居耻圣明出自《临洞庭湖赠张丞相》。作者是唐朝诗人孟浩然。