传杯见目成

「传杯见目成」出自：《见诸姬学玉台体》

「传杯见目成」作者： 皇甫冉

皇甫冉（约717─770），字茂政，润州丹阳人，历任无锡尉、左拾遗、左补阙等。今存诗二卷。

「传杯见目成」辞典释义

◎ 传杯的意思

⒈  亦作“传盃”。谓宴饮中传递酒杯劝酒。见“传杯”。

引唐 杜甫 《九日》诗之二：“旧日重阳日，传杯不放杯。”
仇兆鳌 注引 明 王嗣奭 《杜臆》：“‘传杯不放杯’，见古人只用一杯，诸客传饮。”
五代 王定保 《唐摭言·李主簿》：“龙邱 李主簿 者，不知何许人也，偶於知闻处见 干，而与之传盃酌。”
明 文徵明 《马上口占谢诸送客》诗：“诸君送我帝城东，立马传杯犯朔风。”
感惺 《游侠传·侠圆》：“好待俺与二位好汉传杯拼饮也。”

◎ 见的意思

【酉集上 • 見】见·康熙筆画：7·部外筆画：0

【唐韻】【廣韻】古甸切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】經電切，堅去聲。【說文】視也。从目从儿。【易·乾卦】飛龍在天，利見大人。【疏】德被天下，爲萬物所瞻覩。【書·立政】灼見三有俊心。【禮·王制】問百年者就見之。【周禮·春官】大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。【註】此六禮者，以諸侯見王爲義。【史記·五帝紀】舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。【前漢·東方朔傳】未得省見。【註】言不爲所拔識也。

又【通鑑】漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出【姓苑】。

又【唐韻】胡甸切【集韻】【韻會】【正韻】形甸切，賢去聲。【廣韻】露也。【易·乾卦】見龍在田。【疏】陽氣發見，故曰見龍。【儀禮·士相見禮】某也，願見無由達。【註】凡于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。【史記·淮隂侯傳】情見勢屈。【師古曰】見，顯露也。

又薦達也。【左傳·昭二十年】齊豹見宗魯於公孟。【註】見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。【史記·項羽紀】軍無見糧。【註】無見在之糧。【前漢·高五王傳】文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。【集韻】俗作現。

又【集韻】日朝也。【詩·小雅】見睍曰消。【箋】韓詩作曣，云：見，日出也。

又【集韻】居莧切，音襇。棺衣也。【禮·雜記】實見閒，而後折入。【疏】一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。【集韻】或作梘。

又雜也。【禮·祭義】建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。【註】見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

◎ 目成的意思

⒈  通过眉目传情来结成亲好。

引《楚辞·九歌·少司命》：“满堂兮美人，忽独与余兮目成。”
朱熹 集注：“言美人并会，盈满于堂，而 司命 独与我睨而相视，以成亲好。”
唐 皇甫冉 《见诸姬学玉台体》：“传杯见目成，结带明心许。”
宋 张孝祥 《减字木兰花》词：“阿谁曾见，马上墙阴通半面。玉立娉婷，一点灵犀寄目成。”
《剪灯新话·渭塘奇遇记》：“生亦留神注意，彼此目成久之。”
王闿运 《吊旧赋》：“申礼防其必峻，詎目成之汝貽。”

⒉  眼见。

引明 宋应星 《＜天工开物＞序》：“事物而既万矣，必待口授目成而后识之，其与几何？”

总述：诗句传杯见目成出自《见诸姬学玉台体》。作者是唐朝诗人皇甫冉。