古诗句

主人闻语未开门

诗句
主人闻语未开门
拼音
 zhǔ rén wén yǔ wèi kāi mén
平仄
仄平平仄仄平平
韵脚
上平十三元
上一句
茅屋斜连隔松叶
下一句
绕篱野菜飞黄蝶

「主人闻语未开门」出自:《寻山家(见《才调集》,《纪事》作羊士谔诗)》

独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。

「主人闻语未开门」作者:

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「主人闻语未开门」辞典释义

◎ 主人的意思

⒈  接待宾客的人。与“客人”相对。

《仪礼·士相见礼》:“主人请见,宾反见,退,主人送於门外,再拜。”
《荀子·乐论》:“宾出,主人拜送。”
《二十年目睹之怪现状》第十二回:“这一根(酒筹)掣得好,又合了主人待客的意思。”
巴金 《人民友谊的事业》:“到了十一点钟,似乎应当告辞了,主人说照 法国 的习惯,照他们家的习惯还可以继续到午夜。”

⒉  特指留宿客人的房东。

《史记·刺客列传》:“使使往之主人, 荆卿 则已驾而去 榆次 矣。”
唐 豆卢复 《落第归乡留别长安主人》诗:“年年落第东归去;羞见 长安 旧主人。”

⒊  财物或权力的支配者。

《易·明夷》:“君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。”
晋 陶潜 《乞食》诗:“主人解余意遗赠岂虚来。”
章炳麟 《驳康有为论革命书》:“此皆以己族为主人,而使彼受吾统治,故一切可无异视。”

⒋  仆婢及受雇佣者的家主。

宋 无名氏 《儒林公议》卷上:“诸盗入主人家,奴尚为主人拔戈持矛以逐盗。”
《水浒传》第六二回:“节级哥哥,可怜小人的主人 卢员外 吃屈官司。”

⒌  用为学徒(或工人)对其产业主之称。

刘半农 《学徒苦》诗:“腊月主人食糕,学徒操持臼杵。”

⒍  古代指战争中在自己土地上防守的一方。

银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·客主人分》:“兵有客之分,有主人之分……客倍主人半,然可敌也。”
《晋书·张轨传》:“曜 虽东征, 胤 犹守本。险阻路遥,为主人甚易。”

⒎  主要人物;主体。

《旧唐书·仆固怀恩传》:“且臣 朔方 将士,功効最高,为先帝中兴主人,是陛下蒙尘故吏,曾不别加优奬,却信嫉妬谤词。”
朱自清 《威尼斯》:“圣马克堂 是方场的主人,建筑在十一世纪,原是 卑赞廷 式,以直线为主。”

⒏  指君主。

唐 韩愈 《祭穆员外文》:“主人信谗,有惑其下;杀人无罪,诬以成过。”

⒐  谓执掌教化国人之事。

《韩诗外传》卷八:“司徒主人……君臣不正,人道不和,国多盗贼,下怨其上,则责之司徒。”

◎ 闻的意思

【未集中 • 耳】闻·康熙筆画:14·部外筆画:8

〔古文〕䎽䎹【唐韻】【集韻】無分切,音文。【說文】知聞也。【書·堯典】帝曰:兪,予聞如何。【禮·少儀】聞始見君子者。【疏】謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。
【禮·玉藻】凡於尊者,有獻而弗敢以聞。【前漢·武帝紀】舉吏民能假貸貧民者以聞。
姓。【正字通】宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。
聞人,複姓。【後漢·靈帝紀】太僕沛國聞人襲爲太尉。【註】姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。
獸名。【山海經】杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。
【廣韻】亡運切【集韻】【韻會】【正韻】文運切,音問。【韻會】聲所至也。【詩·小雅】聲聞于天。【書·呂】發聞惟腥。【釋文】聞,音問,又如字。
【廣韻】名達。【書·微子之命】爾惟踐修厥猷,舊有令聞。【詩·大雅】令聞令望。【朱註】令聞,善譽也。
通作問。【前漢·匡衡傳】淑問揚乎疆外。
【韻補】叶無沿切,音近眠。【楚辭·九章】孤臣唫而抆淚兮,放子出而不還。孰能思而不隱兮,昭彭咸之所聞。還音旋。

◎ 语的意思

【酉集上 • 言】语·康熙筆画:14·部外筆画:7

【唐韻】魚舉切【集韻】偶舉切【韻會】魚許切【正韻】偶許切,魚上聲。【說文】論也。【徐曰】論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。【釋名】敘也。敘己所欲說也。【易·頤卦】君子以愼言語,節飮食。【詩·大雅】于時言言,于時語語。【疏】直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。【禮·雜記】三年之喪,言而不語。【註】言,自言己事也。語,爲人論說也。【家語】孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。
國名。【別國洞冥記】勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。
【廣韻】牛倨切【集韻】牛據切【韻會】【正韻】魚據切,魚去聲。【廣韻】告也。【增韻】以言告人也。【左傳·隱元年】公語之故。【論語】居,吾語女。
敎戒也。【魯語】主亦有以語肥也。
地名。【前漢·閩粵王傳】錢唐榬終古斬徇北將軍爲語兒侯。【孟康註】語兒,越中地也。今吳南亭是。【師古曰】語,或作篽、籞。

◎ 未的意思

【辰集中 • 木】未·康熙筆画:5·部外筆画:1

【唐韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】無沸切,音味。【說文】未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。【爾雅·釋天】太歲在未曰協洽。【禮·月令註】季夏者,斗建未之辰也。
【前漢·律歷志】昧薆於未。【釋名】未,昧也。日中則昃,向幽昧也。
【玉篇】未猶不也,未有不,卽有也。
未央,複姓。見【李淳風·乙巳占】。

◎ 开门的意思

⒈  敞开门户。表示欢迎。

汉 王褒 《九怀·尊嘉》:“河伯 兮开门,迎余兮欢欣。”
《北齐书·神武帝纪上》:“魏 普泰 元年二月, 神武 自军次 信都,高乾、封隆之 开门以待,遂据 冀州。”
清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第二书》:“盗贼亦穷民耳,开门延入,商量分惠,有甚么便拿甚么去;若一无所有,便 王献之 青氊,亦可携取质百钱救急也。”

⒉  犹公开。

《后汉书·李固传》:“前 孝安皇帝 内任 伯荣、樊丰 之属,外委 周广、谢惲 之徒,开门受赂,署用非次。”
《南史·蔡兴宗传》:“上谓 兴宗 曰:‘卿详练清浊,今以选事相付,便可开门当之,无所让也。’”

⒊  指开设讲席。

《后汉书·樊準传》:“一人开门,徒众百数。”
杨树达 《积微居读书记·读后汉书札记·樊宏阴识传》:“开门,谓受纳弟子耳。”
一说为创立一家之说。 《后汉书·樊準传》 李贤 注:“开门,谓开一家之説。”
《后汉书·儒林传论》:“其耆名高义,开门受徒者,编牒不下万人。”

⒋  指开始营业。

茅盾 《当铺前》二:“那是几层的人,有涨红的脸,也有灰白喘气的脸,都在嘈嘈地嚷骂,恨那当铺不肯早点开门。”
茅盾 《送考》:“陈太太 和儿子赶到西门 和平路 新华银行门前时,这马路上一带的店铺都没开门。”

⒌  指成家立户。

《白族民间故事传说集·长生得宝》:“弟兄俩处不拢,就各开门,另支锅了。”

总述:诗句主人闻语未开门出自《寻山家(见《才调集》,《纪事》作羊士谔诗)》。作者是唐朝诗人长孙佐辅。

(0)