- 诗句
- 罗襦宝带为君解
- 拼音
- luó rú bǎo dài wèi jūn jiě
- 平仄
- 平平仄仄仄平仄
- 韵脚
- 上声九蟹、去声十卦
- 上一句
- 翡翠屠苏鹦鹉杯
- 下一句
- 燕歌赵舞为君开
「罗襦宝带为君解」的意思，全诗译文
长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
长安的大道连着各种小街小巷，水牛和白马，香木车子在街上来来往往。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。
王公贵族的车子纵横在贵族家外，络绎不绝。
龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
有雕着龙的华美车盖，车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。
百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。(百尺 一作：百丈）
飘摇着的虫丝有百尺长，都绕在树上，一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。
游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。
成群的蜂蝶飞在宫门两侧，绿色的树，银色的台子，在阳光下映出许多颜色。
复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。
府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案，两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。
梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。
梁家的画阁高大入天，汉武帝建的铜柱高耸触云。
楼前相望不相知，陌上相逢讵相识。
楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁，路上相逢又会知晓对方？
借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。
问她们可曾吹箫，她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。
比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。
比目和鸳鸯真是值得羡慕，只是君看不见他们成双结对。
生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。
最恨帐前绣着孤鸾，愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕。
双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。
双飞的绕着花木梁的燕，帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。
片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。
鬓发如浮动的轻云，把它梳成蝉翼般的式样，在额头涂上嫩黄色新月状的图形。
鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。
一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游，她们千娇百媚，风情万种。
妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。
轻浮子弟骑着白底青点的马，盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。
御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。
不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声，廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。
隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。
车上隐约可以看到府第旁的豪华道路，车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。
挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。
有人在杜陵北打猎，有人在渭桥的西边刺杀官吏。
俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。
后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院，和妓女共宿。
娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。
娼客日夜想着妓女，她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。
娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐，到早晨骑着马像行云。
南陌北堂连北里，五剧三条控三市。
娼客脚下的路连着妓院，长安街道纵横交错，四通八达，与市场相连接。
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。
孱弱的翠柳、槐枝垂在地上，车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。
汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。
禁军的骑队来了，他们在妓院饮酒。
罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。
妓女美丽的衣裳为他们而解开，舞蹈也为他们而跳起。
别有豪华称将相，转日回天不相让。
显贵的人做起将相，左右在皇帝身边而不相让。
意气由来排灌夫，专权判不容萧相。
权贵将相容不下贤臣，处处排挤他们。
专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。
专权的人自以为是英雄豪杰，骑着马得意洋洋。
自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。
妓女认为自己的舞蹈之技优于千古，枭雄认为自己的富贵超过五公。
节物风光不相待，桑田碧海须臾改。
世间的事必定会有大改变。
昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。(惟见 一作：唯见)
昔日的豪华府第，只见几棵青松。
寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。
汉代扬雄，仕途失意后，甘于寂寞，年年岁岁潜心著书，终于以文章名世。
独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。
只有凄静的南山一些桂花在纷飞，点点打在人的衣上。
参考资料：
1、卢照邻 著 李云逸 校注 ．卢照邻集校注 ：中华书局 ，1998年 ：128-132 ．2、欧阳仁照·一首奇诗—《长安古意》·四川大学学报·2001年「罗襦宝带为君解」出自：《长安古意》
「罗襦宝带为君解」作者： 卢照邻
「罗襦宝带为君解」辞典释义
◎ 罗的意思
【未集中 • 网】罗·康熙筆画：19·部外筆画：14
【廣韻】魯何切【集韻】【韻會】良何切【正韻】朗何切，音蘿。【說文】以絲罟鳥。古者芒氏初作羅。【爾雅·釋器】鳥罟謂之羅。【註】謂羅絡之。【詩·王風】雉離於羅。【周禮·夏官·羅氏】掌羅烏鳥。又【類篇】帛也。【釋名】羅文，疎羅也。【戰國策】下宮糅羅紈，曳綺縠。又【廣雅】羅，列也。【楚辭·九歌】羅生兮堂下。【註】羅列而生。又國名。【左傳·桓十二年】羅人欲伐之。【註】羅，熊姓國，在宜城縣西山中，後徙。又水名。【史記·屈原傳】遂自投汨羅。【註】汨水在羅，故曰汨羅。又新羅，東夷國名。【唐書·東夷傳】新羅，弁韓苗裔也，居漢樂浪地。又姓。【姓氏急就篇】羅氏，顓頊後，封于羅，今房州也。子孫以爲氏。又羅羅，獸名。【山海經】北海有獸，狀如虎，名曰羅羅。【駢雅】靑虎謂之羅羅。又菴羅，果名。【本草】梨之類，色黃，如鵝梨。又【集韻】鄰知切，音離。義同。又【集韻】郞佐切，音囉。邏或省作羅。巡也。◎ 襦的意思
【申集下 • 衣】襦·康熙筆画：20·部外筆画：14
【唐韻】人朱切【集韻】【韻會】汝朱切，音儒。【說文】短衣也。【釋名】襦，耎也，言溫耎也。【急就篇註】短而施要曰襦。【禮·內則】衣不帛襦袴。又【釋名】單襦如襦而無絮也。又要襦，形如襦，其要上翹下齊要也。又【揚子·方言】汗襦，自關而東謂之甲襦，魏宋楚之閒謂之襂襦。又【西京雜記】漢帝送死皆珠襦玉匣。又【周禮·夏官】蜡則作羅襦。又【韻會】或作。【晉書·劉弘傳】持更者羸疾無給韋袍複帽。◎ 宝带的意思
⒈ 用珍宝装饰的佩带。
引《华严经·十回向品》：“阿僧祇宝带，垂布空中，庄严殊妙。”
北周 庾信 《谢赵王赉犀带等启》：“魏君 宝带，特赐 刘楨。”
唐 卢照邻 《长安古意》诗：“罗襦宝带为君解， 燕 歌 赵 舞为君开。”
宋 苏轼 《谢宣召入院状》之一：“玉堂赐篆，仰 淳化 之弥文；宝带重金，佩 元丰 之新渥。”
元 迺贤 《送按摊不华万户湖广赴镇》诗：“腰间宝带悬金虎，马上春衫綉玉虬。”◎ 为的意思
【巳集中 • 爪】为·康熙筆画：12·部外筆画：8
〔古文〕【唐韻】薳支切【集韻】于嬀切，音潙。【說文】母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。又【爾雅·釋言】作，造，爲也。【書·益稷】予欲宣力四方汝爲。【洪範】有猷有爲有守。又治也。【晉語】疾不可爲也。【註】爲，治也。又使也。【魯語】其爲後世昭前之令聞也。【註】爲，猶使也。又語詞。【前漢·武帝紀】何但亡匿幕北寒苦之地爲。又姓。【廣韻】風俗通云：漢有南郡太守爲昆。【韻會】魯昭公子公爲之後。又【廣韻】【集韻】【韻會】于僞切，音䧦。【廣韻】助也。【增韻】所以也，緣也，被也，護也，與也。【書·咸有一德】臣爲上爲德，爲下爲民。【釋文】爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。又【多士】惟我下民秉爲。【詩·大雅】福祿來爲。【箋】爲，猶助也。【釋文】于僞反，協句如字。又叶吾何切，音莪。【詩·王風】有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。◎ 君的意思
【丑集上 • 口】君·康熙筆画：7·部外筆画：4
〔古文〕【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，音軍。【說文】尊也。从尹，發號，故从口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生于周末。又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦。又夫稱婦曰細君。【前漢·東方朔傳】歸遺細君，又何仁也。又上稱下亦曰君。【史記·申屠嘉傳】上曰：君勿言吾私之。又封號曰君。【史記·商君傳】秦封之於商十五邑，號爲商君。又婦人封號亦曰君。【史記·外戚世家】尊皇太后母臧兒爲平原君。又彼此通稱亦曰君。【史記·司馬穰苴傳】百姓之命，皆懸於君。君謂莊賈也。又【張儀傳】舍人曰：臣非知君，知君乃蘇君。又隱士就聘者曰徵君。【後漢·逸民韓康傳】亭長以韓徵君當至。又持節出使者曰使君。【後漢·恂傳】非敢脅使君。又【諡法】慶賞威曰君，從之成羣曰君。又君子，成德之稱。【易·乾卦】君子，終曰乾乾。【論語】不亦君子乎。【註】君子，成德之名。又姓。【正字通】明有君助。又叶姑員切，音涓。【劉向·烈女傳】引過推讓，宣王悟焉。夙夜崇道，爲中興君。◎ 解的意思
【酉集上 • 角】解·康熙筆画：13·部外筆画：6
【唐韻】【正韻】佳買切【集韻】【韻會】舉嶰切，皆上聲。【說文】判也。从刀判牛角。【莊子·養生主】庖丁解牛。【左傳·宣四年】宰夫解黿。【前漢·湯傳】支解人民。【註】謂解其四支也。又【博雅】散也。【玉篇】緩也。【易·解卦註】解，難之散也。【正義】解有兩音，一古買反，謂解難之初。一諧買反，謂旣解之後。故序卦云：解者，緩也。險難解釋，物情舒緩，故爲解也。【前漢·張耳餘傳】今獨王，恐天下解也。【註】謂離散其心也。又【玉篇】釋也。【儀禮·大射禮·解綱註】解，猶釋也。【文心雕龍】百官詢事，則有關刺解諜。解者，釋也。解釋結滯，徵事以對也。又【廣韻】脫也。【禮·曲禮】解屨不敢當階。又【博雅】說也。【史記·封禪書】船交海中，皆以風爲解。【註】皆自解說，遇風不至也。又【廣韻】講也。一曰釋詁也。【禮·經解疏】解者，分析之名。又樂曲解。【古今樂錄】傖歌以一句爲一解，中國以一章爲一解。王僧䖍啓云：古曰章，今曰解。解有多少，當是先詩而後聲也。又【字彙補】削也。【魯語】晉文公解曹地，以分諸侯。又止也。【前漢·五行志】歸獄不解，兹謂追非。又開也。【後漢·耿純傳贊】嚴城解扉。又達也。【莊子·秋水篇】無南無北，奭然四解。又解構，猶閒構也。【後漢·隗囂傳】勿用傍人解構之言。又猶會合煩辱也。【淮南子·俶眞訓】孰肯解構人閒之事，以物煩其性命乎。又道家有尸解術。【史記·封禪書】爲方僊道，形解銷化。【集解】尸解也。【問奇集】《金壷字考》攺音假，非。又梵言目帝羅，此雲解脫。荆溪淨名記，若正用功，解可作古買切。功成日，解應作戸買切。强分二音，亦非。又解解，戟多之貌。【揚子·太經】次七：何戟解解遘。又【集韻】【韻會】下買切【正韻】胡買切，音蟹。義同。又【增韻】物自解散也。【孔安國·尚書序】逃難解散。【註】解音蟹。又【廣韻】曉也。【禮·學記】相說以解。【註】解物爲解，自解釋爲解，是相證而曉解也。【魏志·賈詡傳】太祖與韓遂、馬超戰渭南，問計於詡。對曰：離之而已。太祖曰：解。【註】謂曉悟也。又【博雅】跡也。【爾雅·釋獸】，其跡解。【註】其跡名解。又地名。【左傳·昭二十二年】王師軍於解。【註】洛陽西南有大解、小解。又【史記·甘茂傳】今公與楚解口地。【索隱】秦地名。【正義】解口，猶開口也。又州縣名。【一統志】春秋爲晉之解梁城，戰國屬魏，漢爲解縣，屬河東郡，五代漢始置解州，治解縣，元屬平陽路，明因之。又姓。【廣韻】自唐叔虞食邑于解，後因氏。又複姓。【姓苑】北魏有解枇氏，後攺爲解氏。又【說文】解廌，獸也。【史記·司馬相如傳】弄解豸。【註】解豸，似鹿，一角，一名神羊。古者決訟，令觸不直者。唐御史法冠，一名解廌冠，取其能觸邪也。【晉書·輿服志】作獬豸。【王充·論衡】作觟。又與嶰通。嶰谷，谷名。【前漢·律歷志】取竹之解谷。【孟康曰】解，脫也。一說昆侖之北谷名也。又與澥通。【前漢·揚雄傳】江湖之雀，勃解之鳥。又與蟹同。【呂覽·恃君篇】大解、陵魚，大人之居。【山海經】作大蟹。又【唐韻】尸賣切【集韻】【韻會】下解切，蟹去聲。亦判也，散也，曉也，獸也，地名也。又【玉篇】接中也。【周禮·冬官考工記】弓人爲弓，茭解中有變焉，故挍。【註】茭，弓檠也。茭解，謂接中也。又支節也。【前漢·賈誼傳】所排擊剝割，皆衆理解也。【師古註】解，支節也。又與懈同。【詩·大雅】不解于位。【註】解，怠惰也。【禮·月令】民氣解惰。又與邂同。【正字通】解后，卽邂逅，言彼此不期而遇也。【六書正譌】別作邂，非。又【廣韻】古隘切【集韻】【韻會】居隘切【正韻】居拜切，皆去聲。【類篇】除也。一曰聞上也。【韻會】發也。【唐制】進士由鄕而貢曰解額。又【國史補】外府不試而貢者，謂之拔解。【宋史·選舉志】天下之士，屛處山林，令監司守臣解送。又【職官志】入額人一任實滿四年，與解發赴銓。【正字通】凡官司解報、杻解，皆此音。【韻會】讀若懈，非。又與廨同。【玉篇】署也。【商子·墾令篇】高其解舍。【左思·吳都賦】解署棊布。【註】言非一也。又【集韻】口賣切，楷去聲。解垢，詭曲之辭。【莊子·胠篋篇】解垢同異。【音義】又音楷。又叶舉履切，音几。【古詩】著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能別離此。又叶居縊切，音記。【楚辭·九章】愁鬱鬱之無快兮，居戚戚而不解。心鞿羈而不開兮，氣繚轉而自締。又叶訖力切，音棘。【詩·魯頌】春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。又叶舉下切，嘉上聲。【僧皎然·題毗沙天王像】憶昔胡兵圍未解，感得此神天之下。【俗書正誤】解从刀、牛。俗从羊作觧，非。廨字原从厂作。
总述：诗句罗襦宝带为君解出自《长安古意》。作者是唐朝诗人卢照邻。