欲奠忠魂何处问

「欲奠忠魂何处问」出自：《题卫将军庙》

「欲奠忠魂何处问」作者： 许浑

许浑，字用晦，一作仲晦，祖籍安陆（今湖北安陆县），后迁居润州丹阳（今江苏丹阳县）。武则天时宰相许圉师后裔。大和六年（832）举进士。曾就任涂、太平二县县令。大中三年（849），迁监察御史，因病去官，东归京口。后起任润州司马，历虞部员外郎，官…

「欲奠忠魂何处问」辞典释义

◎ 欲的意思

【辰集下 • 欠】欲·康熙筆画：11·部外筆画：7

【唐韻】余蜀切【集韻】【韻會】兪玉切【正韻】余玉切，音浴。【說文】貪欲也。从欠谷聲。【徐曰】欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。【禮·曲禮】欲不可從。【疏】心所貪愛爲欲。

又【禮運】何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。

又物欲。【禮·樂記】人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。【老子·道德經】不見可欲，使心不亂。

又【增韻】愛也。【孟子】可欲之爲善。【禮·曲禮】問疾不能遺，不問其所欲。

又期願之辭。【論語】我欲仁。【大學】欲明明德於天下。【文子·微明篇】心欲小，志欲大。

又婉順貌。【禮·祭義】其薦之也，敬以欲。

又將然也。【古銘】欲墮不墮，逢王顆。【杜甫詩】渾欲不勝簪。

又與慾通。【詩·大雅】匪棘其欲。【註】與慾同。

又【集韻】【韻會】兪戍切，音裕。義同。【揚雄·羽獵賦】壯士忼慨，殊鄕別趣。東西南北，騁嗜奔欲。【潘岳·西征賦】旣餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。

又叶余律切，音聿。【易林】鼎足承德，嘉謀是克。爲王開庭，得心所欲。

◎ 奠的意思

【丑集下 • 大】奠·康熙筆画：12·部外筆画：9

【廣韻】【集韻】【韻會】堂練切，音電。定也。【書·禹貢】奠高山大川。【盤庚】奠厥攸居。【周禮·天官·職幣】辨其物而奠其錄。【註】謂別其物色，而定其錄籍也。

又薦也，頓爵神前也。【禮·文王世子】凡學，春官釋奠於先師，秋冬亦如之。

又置也。【禮·內則】奠之而後取之。【註】男女授器必以篚，若無篚，則授者置諸地，受者亦就地以取之。

又【集韻】徒徑切，音定。【周禮·春官】小史掌邦國之志，奠繫世，辨昭。

又【韻會】唐丁切，音亭。【周禮·冬官考工記·匠人】凡行奠水，磬折以參伍。【註】奠水，渟水也。【說文】从酋。酋，酒也，下其丌也。

◎ 忠魂的意思

⒈  忠烈者的英魂。

引唐 许浑 《题卫将军庙》诗：“欲奠忠魂何处问，苇花枫叶雨霏霏。”
宋 刘过 《沁园春·观竞渡》词：“持杯，西眺徘徊，些千载忠魂来不来？”
明 杨继盛 《临刑》诗：“生平未报恩，留作忠魂补。”
陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“新生千百万，浩荡慰忠魂。”

◎ 何处的意思

⒈  哪里，什么地方。

引《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！”
唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”
《宋史·欧阳修传》：“脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’”
茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

◎ 问的意思

【丑集上 • 口】问·康熙筆画：11·部外筆画：8

〔古文〕【唐韻】亡運切【集韻】【韻會】【正韻】文運切，聞去聲。【說文】訊也。【書·仲虺之誥】好問則裕。【詩·邶風】問我諸姑，遂及伯姊。

又【爾雅·釋言】聘問也。【儀禮·聘禮】小聘曰問。【周禮·春官·大宗伯】時聘曰問。

又【秋官·大行人】閒問以諭諸侯之志。【又】凡諸侯之邦交，歲相問也。

又【正字通】古謂遺曰問。【詩·鄭風】雜佩以問之。【傳】問，遺也。【禮·曲禮】凡以苞苴簞笥問人者。【左傳·哀二十六年】衛侯使以弓問子貢。

又訊罪曰問。【詩·魯頌】淑問如臯陶。【註】淑，善。問，訊囚也。

又命也。【左傳·莊八年】期戍，公問不至。【註】問，命也。

又姓。【廣韻】今襄州有之。【正字通】明問智，成化貢士。

又【正韻】與聞同，聲問也。【詩·大雅】宣昭義問。【又】亦不隕厥問。

总述：诗句欲奠忠魂何处问出自《题卫将军庙》。作者是唐朝诗人许浑。