- 诗句
- 草木有本心
- 拼音
- cǎo mù yǒu běn xīn
- 平仄
- 仄仄仄仄平
- 韵脚
- 下平十二侵
- 上一句
- 闻风坐相悦
- 下一句
- 何求美人折
「草木有本心」的意思,全诗译文
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
欣欣此生意,自尔为佳节。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
草木有本心,何求美人折!
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
「草木有本心」出自:《感遇(兰叶春葳蕤)》
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折!
「草木有本心」作者: 张九龄
「草木有本心」辞典释义
◎ 草木的意思
⒈ 指草本植物和木本植物。
引《易·坤》:“天地变化,草木蕃。”
唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“太行 之阳有 盘谷,盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。”
明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。”⒉ 指荒野。
引《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。”
⒊ 比喻卑贱。多用作自谦之词。
引唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。”
宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。”◎ 有的意思
【辰集上 • 月】有·康熙筆画:6·部外筆画:2
〔古文〕【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切,音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有,从月。从冃,譌。
又【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有。又【繫辭】富有之謂大業。又【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有,九州也。又【左傳·桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。又【玉篇】果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。又【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有,又也。又【韻補】叶羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。又叶演女切。【徐幹·齊都賦】主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。◎ 本心的意思
⒈ 天性,天良。
引《孟子·告子上》:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之……此之谓失其本心。”
《后汉书·王符传》:“虽有明察之资,仁义之志,一旦富贵,则背亲捐旧,丧其本心。”
明 唐顺之 《吏部郎中薛西原墓志铭》:“心学之亡久矣,有一人焉,倡为本心之説。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“徐闻窗外微哂曰:‘君不敢答,犹能不欺其本心。’”⒉ 本意,原来的心愿。
引汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“加 刘备 相扇扬,事结舋连,推而行之,想畅本心,不愿於此也。”
宋 苏辙 《闲居五咏·移竹》:“稍去千百竿,欲广西南屋;本心初不尔,百口居未足。”
《三国演义》第八五回:“臣与 蜀 主,推诚相信,知臣本心,必不肯杀臣家小也。”⒊ 真心。
引唐 罗虬 《比红儿诗》:“月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖?还缘 交甫 非良偶,不肯终身作 羿 妻。”
宋 陈善 《扪虱新话·欧阳公不以古文始於尹师鲁》:“今观 欧阳公 言,若以古文始自 师鲁,则前有 穆脩 及 有宋 先达甚多,此岂其本心哉?无乃亦自留一著乎?”
《二刻拍案惊奇》卷一:“他也不是本心要看,只因千金之説上心,希图频对人讲,或有奉承他的解意了,购求来送他。”
郭沫若 《蔡文姬》第一幕:“说本心话,我很想回去,但又不愿意离开你们。”⒋ 草木的根株。
引《汉书·萧望之传》:“附枝大者贼本心,私家盛者公室危。”
颜师古 注:“本心,树之本株也。”
唐 张九龄 《感遇》诗之一:“草木有本心,何求美人折!”
总述:诗句草木有本心出自《感遇(兰叶春葳蕤)》。作者是唐朝诗人张九龄。