斋心受八关

「斋心受八关」出自：《送况上人还荆州，因寄卫侍御象》

「斋心受八关」作者： 司空曙

司空曙(约720-790年)，字文明，或作文初。广平（今河北永年县东南）人，大历十才子之一，唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士，磊落有奇才，与李约为至交。性耿介，不干权要。家无担石，晏如也。尝因病中不给，遣其爱姬。韦辠节度剑南，辟…

「斋心受八关」辞典释义

◎ 斋心的意思

⒈  祛除杂念，使心神凝寂。

引《列子·黄帝》：“退而閒居大庭之馆，斋心服形。”
宋 王禹偁 《李太白真赞并序》：“有时沐肌濯髮，斋心整衣，屏妻孥，清枕簟，馨鑪以祝。”
清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“你们两廊道众，斋心肃立；待我焚香打坐，闭目静观。”

◎ 受的意思

【子集下 • 又】受·康熙筆画：8·部外筆画：6

〔古文〕【唐韻】殖酉切【集韻】【韻會】【正韻】是酉切，音壽。【說文】相付也。【玉篇】得也。【易·旣濟】實受其福。【詩·大雅】受天之祜。

又承也。【李適之法觀禪師銘】孰承最上，密受居多。

又盛也。【杜甫詩】野航恰受兩三人。

又容納也。【論語】君子不可以小知，而可大受也。

又【正字通】神呪切，收去聲。【詩·小雅】投畀有北，有北不受。叶下昊。昊，許切。○按受字《韻書》無去聲。

又叶音暑。【張衡·誚靑衣賦】晏嬰潔志，不顧景女。乃雋不疑，奉霍不受。【韻會】毛氏曰：从从冖。俗或作，非。音胡到切，下从丈。

◎ 八关的意思

⒈  指八个关口。(1)指 汉 末为镇压 黄巾 起义特设的八关都尉所辖的八关。

引《后汉书·灵帝纪》：“﹝ 中平 元年﹞，置八关都尉官。”
李贤 注：“八关谓 函谷、广城、伊闕、大谷、轘辕、旋门、小平津、孟津 也。”
(2)指 明 末 腾越州 西南边境内的八关。 明 万历 二十二年(公元1594年)， 云南 巡抚 陈用宾 筑，名为 神护、万仞、巨石、铜壁、铁壁、虎踞、天马、汉龙。关址距当时边界或数十里或百余里不等。 清 季 中 英 勘定 滇 缅 边界， 虎踞、天马、汉龙 三关划属 缅甸。明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记九》：“八关自其西北斜抵东南。西四关属 蛮哈 守备，自西北而东南：一曰 神护，二曰 万仞，三曰 巨石，四曰 铜壁。东四关属 陇把 守备，自西北而东南：一曰 铁壁，二曰 虎踞，三曰 天马，四曰 汉陇。”

总述：诗句斋心受八关出自《送况上人还荆州，因寄卫侍御象》。作者是唐朝诗人司空曙。