身世犹空虚

「身世犹空虚」出自：《饭覆釜山僧》

「身世犹空虚」作者： 王维

王维（701─761），字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县）。九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔为右拾遗，转…

「身世犹空虚」辞典释义

◎ 身世的意思

⒈  指人的经历、遭遇。

引北周 庾信 《哀江南赋》序：“傅燮 之但悲身世，无处求生。”
唐 杜甫 《北征》诗：“缅思 桃源 内，益叹身世拙。”
陆文夫 《小巷深处》：“徐文霞 不停地哭着，让眼泪来诉说她的身世，痛苦和屈辱。”

⒉  地位，声名。

引宋 范成大 《净光轩》诗：“身世只今高几许？北峯浑共倚阑干。”
清 吴伟业 《同孙浣心等过福城观华严会》诗：“不求身世不求年，二六时中小有天。”

⒊  一生；终身。

引唐 韩偓 《小隐》诗：“借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犂。”
宋 王安石 《相送行》：“一车南，一车北，身世匆匆俱有役。”
明 刘基 《摸鱼儿·金陵秋夜》词：“虚名枉误身世，流年衮衮 长江 逝，回首碧云无际。”

⒋  自身与世界。

引宋 林景熙 《玄宅铭》：“泯好恶，身世两忘，而復返於玄。”
清 唐甄 《潜书·性功》：“大道既裂，身自为身，世自为世……身世一气，如生成之丝；身世一治，如织成之带。”

◎ 犹的意思

【巳集下 • 犬】犹·康熙筆画：8·部外筆画：4

【集韻】尤救切，音宥。獸名。

（猶）【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切，音由。【說文】玃屬。从犬，酋聲。【集韻】居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。【爾雅·釋獸】猶如麂，善登木。【註】健上樹。【禮·曲禮】所以使民決嫌疑，定猶與也。【疏】猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。【淮南子·兵略訓】擊其猶猶，凌其與與。

又【說文】隴西謂犬子爲猶。

又【廣韻】似也。【詩·召南】寔命不猶。【傳】猶，若也。

又【小雅】淑人君子，其德不猶。【禮·喪服】兄弟之子猶子也。

又【集韻】可止之辭也。【詩·魏風】上愼旃哉，猶來無止。【傳】猶，可也。

又本作猷。【詩·小雅】克壯其猶。【傳】猶，道也。【箋】猶，謀也，兵謀也。【疏】能光大其運謀之道。【又】謀猶回遹。【箋】謀爲政之道。

又【大雅】王猶允塞。【箋】猶，謀也。

又【廣韻】尚也。【禮·檀弓】仲子亦猶行古之道也。

又【詩·周頌】嶞山喬嶽，允猶翕河。【箋】猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。

又夷猶。【禮·檀弓】君子蓋猶猶爾。【註】疾舒之中。【楚辭·九歌】君不行兮夷猶。

又【管子·地員篇】下土曰五猶。五猶之狀如糞。

又【前漢·地理志】厹猶縣，屬臨淮郡。

又姓。【正字通】宋猶道明。

又【集韻】【正韻】餘招切，音遙。【集韻】本作䚻。徒歌也。或作謠。

又與搖通。【禮·檀弓】咏斯猶，猶斯舞。【註】猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。【釋文】猶依註作搖，音遙。

又【廣韻】【集韻】居祐切，音究。【爾雅·釋獸音義】弋又反。

又【廣韻】【集韻】【韻會】余救切，音柚。【爾雅·釋獸音義】羊救反。

又叶余久切，音酉。【詩·小雅】式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）

◎ 空虚的意思

⒈  空无；不充实。

引《管子·八观》：“民偷处而不事积聚，则囷仓空虚。”
《史记·龟策列传》：“竹外有节理，中直空虚。”
唐 韩愈 《符读书城南》诗：“诗书勤乃有，不勤腹空虚。”
沙汀 《航线》：“一提到肚皮的事，各人都马上感到肠胃的空虚了。”

⒉  空旷冥漠。

引汉 刘向 《九叹·忧苦》：“巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。”

⒊  虚假；空幻。

引《后汉书·朱浮传》：“兼以私情容长，憎爱在职，皆竞张空虚，以要时利。”
唐 王维 《饭覆釜山僧》诗：“思归何必深，身世犹空虚。”
清 吴伟业 《赠愿云师》诗：“万化皆空虚，大事惟一著。”

⒋  豁达；没有成见。

引《二刻拍案惊奇》卷十二：“而今为什么説个不可有成心？只为人心最灵，专是那空虚的才有公道。”

⒌  指天空。亦喻朝廷。

引唐 刘禹锡 《送前进士蔡京赴学究科》诗：“幸遇天官旧丞相，知君无翼上空虚。”
唐 赵璜 《曲江上巳》诗：“欲问神仙在何处，紫云楼阁向空虚。”
宋 王安石 《张氏静居院》诗：“留侯 亦养生，乃欲凌空虚。”

总述：诗句身世犹空虚出自《饭覆釜山僧》。作者是唐朝诗人王维。