- 诗句
- 香火空王有宿因
- 拼音
- xiāng huǒ kōng wáng yǒu sù yīn
- 平仄
- 平仄仄平仄仄平
- 韵脚
- 上平十一真
- 上一句
- 天资忠孝佐金轮
- 下一句
- 此世喜登金骨塔
「香火空王有宿因」出自:《蜀王登福感寺塔三首》
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。
「香火空王有宿因」作者: 贯休
「香火空王有宿因」辞典释义
◎ 香火的意思
⒈ 香烛;香和灯火。
引《晋书·艺术传·单道开》:“陈郡 袁宏 为 南海 太守,与弟 颖叔 及沙门 支法防 共登 罗浮山,至石室口,见 道开 形骸如生,香火瓦器犹存。”
五代 齐己 《怀天台华顶僧》诗:“曾从 国清寺,上看明月潮。好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。”
清 龚自珍 《鹊桥仙》词:“吟诗也要,从军也要,何处宗风香火?”⒉ 引申指供奉神佛之事。
引唐 白居易 《五月斋戒先以长句呈谢》:“散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。”
元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲:“三山香火年年盛,十庙英灵世世昌。”
清 侯方域 《任源邃传》:“少时有羣儿戏为泥龕于田间,设神像,谬以灵应相与煽惑,为香火鬨里閈间。”
峻青 《秋色赋·在干旱的日子里》:“这庙里,终年香火不断,天旱了,人们去求它普降甘霖;天涝了,人们又去求它收起云雾。”⒊ 借指供奉神佛之所。
引《儒林外史》第二回:“这庵是十方的香火,只得一个和尚住。”
⒋ 指子孙祭祀祖先之事。借指后嗣。
引《京本通俗小说·志诚张主管》:“员外何不取房娘子,生得一男半女,也不絶了香火。”
元 马致远 《岳阳楼》第二折:“但得一男半女,也絶不了 郭氏 门中香火。”
明 李贽 《复士龙悲二母吟书》:“见今娶妻生子,改姓 李,以奉 翰峰先生 香火矣。”
茅盾 《霜叶红似二月花》九:“你是兼祧了两房的, 钱 家的香火,就只在你一人身上呢!”⒌ 谓燃点香。
引《南史·隐逸传下·陶弘景》:“百日内夜常燃灯,旦常香火。”
⒍ 燃着的香。
引唐 白居易 《戏礼经老僧》诗:“香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。”
《归潜志》卷八引 元 张翥 诗:“矮窗小户寒不到,一鑪香火四围书。”⒎ 指主持香火的人。
引《金石萃编·北周颜那米等造像记》:“香火 庞敬,一心供养。”
宋 周密 《武林旧事·湖山胜概》:“浄安院,内侍 董宋臣 香火。”⒏ 指庙祝,庙宇中照料香火及打杂的人。
引《水浒后传》第十七回:“穆春 走进前殿,转到厨房,见一香火在那里盪酒。”
《黄绣球》第十四回:“这庵门暂叫香火看着,房门窗门一齐关锁好了,再把要紧的箱子也带到我家去,先安顿了娘娘为是。”
张天翼 《谭九先生的工作》:“听说这里从前有个香火老头吊死过,如今就连先生们的脸上都有点阴森森的。”⒐ 指誓约结盟时燃点香火。亦用以指结盟之交。
引《北史·齐纪上·高祖神武帝》:“兆(尒朱兆 )曰:‘香火重誓,何所虑邪?’ 绍宗(慕容绍宗 )曰:‘亲兄弟尚难信,何论香火!’”
⒑ 谓信奉佛法,共结香火之缘。参见“香火因缘”。
引前蜀 贯休 《蜀王登福感寺塔诗》之一:“天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。”
宋 王安石 《示耿天骘》诗:“弦歌无旧习,香火有新缘。”
宋 苏轼 《龟山辩才师》诗:“何当来世结香火,永与名山躬井磑。”◎ 空王的意思
⒈ 佛教语。佛的尊称。佛说世界一切皆空,故称“空王”。
引《旧唐书·刘瞻传》:“伏望陛下尽释繫囚,易怒为喜,虔奉空王之教,以资爱主之灵。”
宋 陈师道 《和郑户部宝集丈室》之二:“贵有空王章,贫无置锥地。”
《儒林外史》第五五回:“从今后,伴药炉经卷,自礼空王。”◎ 有的意思
【辰集上 • 月】有·康熙筆画:6·部外筆画:2
〔古文〕【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切,音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有,从月。从冃,譌。
又【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有。又【繫辭】富有之謂大業。又【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有,九州也。又【左傳·桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。又【玉篇】果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。又【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有,又也。又【韻補】叶羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。又叶演女切。【徐幹·齊都賦】主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。◎ 宿因的意思
⒈ 佛教语。前世的因缘。
引《华严经》卷七五:“宿因无失坏,今受此果报。”
宋 陆游 《苦贫》诗:“此穷正坐清狂尔,莫向 瞿曇 问宿因。”
明 林鸿 《宿黄梅五祖寺》诗:“登攀访灵异,礼謁知宿因。”
总述:诗句香火空王有宿因出自《蜀王登福感寺塔三首》。作者是唐朝诗人贯休。
