圣代即今多雨露

「圣代即今多雨露」的意思，全诗译文

「圣代即今多雨露」出自：《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

「圣代即今多雨露」作者： 高适

高适（702？─765），唐代著名诗人。字达夫，一字仲武，渤海蓝（今河北沧县）人。幼年家贫。二十岁后曾到长安，求仕不遇。于是北上蓟门，漫游燕赵。后客居梁、宋等地，过着「求丐自给」的流浪、渔樵、耕作生活。自称「一生徒羡鱼（希望作官），四十犹聚…

「圣代即今多雨露」辞典释义

◎ 圣代的意思

⒈  旧时对于当代的谀称。

引晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“熙光圣代，迈勋九区。”
南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“故与夫篇什，杂而集之，远自 周 室，迄于圣代，都为三十卷，名曰《文选》云耳。”
唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗：“吾家有季父，杰出圣代英。”
清 金农 《新编拙诗四卷手自抄录付女儿收藏杂题》诗之一：“圣代空嗟骨相癯，常裁别体闢榛芜。”

◎ 即的意思

【子集下 • 卩】即·康熙筆画：7·部外筆画：5

【玉篇】卽今作即。

◎ 今的意思

【子集中 • 人】今·康熙筆画：4·部外筆画：2

【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】居吟切，音金。【說文】是時也。【廣韻】對古之稱。【詩·召南】迨其今兮。【毛傳】今，急辭也。【朱傳】今，今日也。不待吉也。

又【圓覺經】無起無滅，無去來今。【註】謂過去見在未來三世。

又【韻補】叶居靑切，音京。【詩·周頌】有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

又叶居良切，音姜。【易林】庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

◎ 多的意思

【丑集下 • 夕】多·康熙筆画：6·部外筆画：3

〔古文〕【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切，朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者，仁也。

又勝也。【禮·檀弓】曾子曰：多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就，孰與仲多。

又刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝，汝必不免。

又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。

又戰功曰多，見【周禮·夏官·司勲】。

又荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。

又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。

又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。

又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見【酉陽雜俎】。

又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見【西域記】。

又叶都牢切，音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。

又【詩·魯頌】享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。【正字通】朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。【說文】多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。

◎ 雨露的意思

⒈  雨和露。亦偏指雨水。

引《管子·度地》：“当秋三月，山川百泉涌，降雨下，山水出，海路距，雨露属。”
《后汉书·马融传》：“今年五月以来，雨露时澍。”
唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“暇日耕耘足，丰年雨露频。”
老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。”

⒉  比喻恩泽。

引唐 高适 《送李少府贬峡中王少府贬长沙》诗：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。”
明 无名氏 《鸣凤记·驿里相逢》：“蒙君惠患难周，春风雨露沾枯朽。”
清 李渔 《意中缘·会真》：“年来搅扰，未结姻亲，雨露先叨。”

⒊  谓沐浴恩泽。

引五代 王仁裕 《开元天宝遗事·选婿窗》：“李林甫 有女六人，各有姿色，雨露之家，求之不允。”

总述：诗句圣代即今多雨露出自《送李少府贬峡中王少府贬长沙》。作者是唐朝诗人高适。