何妨善闭却无关

「何妨善闭却无关」出自：《题澄圣塔院上方》

「何妨善闭却无关」作者： 方干

方干（？─约888），字雄飞。卒后，门人私谥玄英先生。新定（今浙江建德）人，一作睦州桐庐（今浙江桐庐县）人。貌陋而颇具诗才。宣宗时举进士不第，遂隐居镜湖。一生声名颇盛而功名不就，终身布衣，贫困潦倒而卒。工于律诗，多投赠应酬，流连光景之作。风…

「何妨善闭却无关」辞典释义

◎ 何妨的意思

⒈  无碍；不妨。

引《北史·后妃传上·文帝文皇后乙弗氏》：“后美容仪，少言笑，年数岁，父母异之，指示诸亲曰：‘生女何妨也。若此者，实胜男。’”
元 张翥 《瑞龙吟》词：“何妨共磯头把钓，梅边徐步。”
鲁迅 《热风·随感录四十七》：“现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然，省却你也记古典，我也记古典的工夫呢？”

◎ 善的意思

【丑集上 • 口】善·康熙筆画：12·部外筆画：9

〔古文〕譱【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切，音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也，佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。

又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善，猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善，則世子亦能食。【註】善謂多于前。

又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也，車馳則好行刺人也。

又【禮·王制註】善士謂命士也。

又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。

又【禮·少儀】問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。【疏】道難，故稱習。藝易，故稱善。

又【前漢·西域傳】鄯善國，本名樓蘭王。

又與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。

又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷，堯師。

又【韻會】【正韻】時戰切，音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。

又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰：所善荊卿可使也。

又與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。【集韻】或作嬗。

◎ 闭的意思

【戌集上 • 門】闭·康熙筆画：11·部外筆画：3

【唐韻】博計切【集韻】【韻會】必計切【正韻】必弊切，音嬖。【說文】闔門也。从門才，才所以歫門也。會意，亦像形。俗从下，非。【禮·月令】修鍵閉。【註】鍵，牡。閉，牝也。【疏】何氏曰：鍵是門扇，後樹兩木，穿上端爲孔，閉者將扃關門，以內孔中。【左傳·桓五年】閉蟄而烝。【註】建亥之月，昆蟲閉戸。【釋文】必計反。

又【左傳·桓五年】凡分至啟閉，必書雲物。【註】閉立秋立冬。

又【廣韻】掩也。【書·大誥】予不敢閉于天降威用。【傳】言我不敢閉絕天所下威用而不行。【史記·樂書】禮者，所以閉淫也。

又【淮南子·道應訓】劉氏奪之，若轉閉錘。【註】閉錘，格也。

又【博雅】閉閉，盛也。

又【玉篇】塞也。【易·坤卦】天地閉。【疏】謂二氣不相交通，天地否閉。

又藏也。【淮南子·天文訓】萬物閉藏。

又【詩·秦風】竹閉緄縢。【傳】閉，紲也。【正字通】弓檠也。

又服式也。【釋名】反閉襦之小者也，却向著之，領反于背後，閉其襟也。

又【廣韻】方結切【集韻】【韻會】必結切【正韻】必列切，音。義同。

◎ 却的意思

【子集下 • 卩】却·康熙筆画：9·部外筆画：7

【唐韻】去約切【集韻】【韻會】【正韻】乞約切，羌入聲。【說文】節欲也。从卩，谷聲。【增韻】止也，不受也。【孟子】卻之爲不恭。

又【廣韻】退也。【前漢·袁盎傳】引卻愼夫人坐。【註】蘇林曰：卻謂而退之也。

又【儀禮·士昏禮】啓會，卻于敦南。【疏】卻，仰也，謂仰於地。【韻會】俗作却。

又訛作㕁。

◎ 无关的意思

⒈  没有关楗或不上门闩。语出《老子》“善闭，无关楗而不可开”。原意是善闭门者，不用门闩，别人也开不了。后以“无关”谓善守其道，则坚不可破。

引唐 杨巨源 《送澹公归嵩山龙潭寺葬本师》诗：“莫恋本师金骨地，空门无处復无关。”
唐 方干 《题澄圣塔院上方》诗：“若把重门论玄寂，何妨善闭却无关。”

⒉  不涉及；没有关系。

引晋 张野 《周道祖难释疑论》：“一善一恶，无关冥应。”
清 林昌彝 《砚桂绪录·子部》：“彼依阿淟涊，枉己徇人者，所谓无关得失，且获宠荣於一时，迨势移事去……其为辱也，庸有既乎！”
丁玲 《莎菲女士的日记·一月一号》：“但那只是另外那人的，却与我的 毓芳 无关。”

⒊  特指没有重大、紧要关系。

引冰心 《寄小读者》六：“我们所以为是渺小无关的，他们却以为是惊天动地的事功。”

总述：诗句何妨善闭却无关出自《题澄圣塔院上方》。作者是唐朝诗人方干。