古诗句

高心又被瞋

诗句
高心又被瞋
拼音
 gāo xīn yòu bèi chēn
平仄
平平仄仄平
韵脚
上平十一真
上一句
下调无人睬
下一句
不知时俗意

「高心又被瞋」出自:《醉吟三首》

去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。

「高心又被瞋」作者:

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「高心又被瞋」辞典释义

◎ 高心的意思

⒈  心高气傲。

唐 王泠然 《与御史高昌宇书》:“近者伏承皇皇者华,出使 江 外,路次於 宋,依然旧游,门生故人,动有十辈,蒙问及者众矣,未尝言 泠然。明公纵欲高心不垂半面,岂不畏天下窥公侯之浅深。”
唐 李绅 《答章孝标》诗:“十载 长安 得一第,何须空腹用高心。”
《敦煌变文集·李陵变文》:“前头有将名 苏武,早向 胡 庭自索强,直为高心欺我国,长交 北海 牧羝羊。”
蒋礼鸿 通释:“《敦煌杂録》的‘高心我慢’和《维摩詰经讲经文》的‘贡高我慢’语例相同,‘贡高’就是‘高心’。 徐復 説:‘贡高’,佛学术语,就是骄傲自高。”

⒉  孤傲超俗之心。

唐 张氲 《醉吟》之二:“下调无人睬高心又被瞋。”

⒊  犹倾心。

南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下:“搢绅之士,率多矜恃儒雅,高心世禄。”

◎ 又的意思

【子集下 • 又】又·康熙筆画:2·部外筆画:0

【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切,音宥。【說文】手也。象形。三指者,手之多,略不過三也。【韻會】偏旁作。
【廣韻】又,猶更也。
【韻補】叶夷益切,音亦。復也。【詩·小雅】人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。

◎ 被的意思

【申集下 • 衣】被·康熙筆画:11·部外筆画:5

【唐韻】皮彼切【集韻】【韻會】部靡切,音罷。【說文】寢衣也。【釋名】被,被也,被覆人也。【傅被銘】被雖溫,無忘人之寒。無厚于己,無薄于人。
【唐韻】皮義切,音髲。覆也。【詩·大雅】天被爾祿。【箋】天覆被女以祿位,使祿福天下。
及也。【書·堯典】光被四表。
表也。【儀禮·士昏禮】笲緇被纁裹加于橋。
具也。【戰國策】械器被具。
帶也。【前漢·韓王信傳】國被邊,匈奴數入。
加也。【前漢·高帝紀】高祖被酒,夜徑澤中。【註】爲酒所加也。
把中也。【周禮·冬官·廬人】凡爲殳,五分其長。以其一爲之被而圍之。
負也。【後漢·賈充傳】被羽先登。
被廬,晉地名。【晉語】乃大蒐于被廬。
【韻會】攀糜切,音披。【廣雅】裮被,不帶也。【屈原·離騷】何桀紂之猖被兮。【前漢·揚雄傳】被夫容之朱裳。
荷衣曰被。【左傳·襄十四年】被苫蓋。
【古今人表】被衣,人名。【莊子·知北遊】齧缺問道乎被衣。
姓。【前漢·王褒傳】宣帝時,徵能《楚辭》,九江被公召見誦讀。【通志·氏族略】鄭有大夫被詹,《漢書》有牂牁太守被條。通作披。

◎ 瞋的意思

【午集中 • 目】瞋·康熙筆画:15·部外筆画:10

【唐韻】昌眞切【集韻】【韻會】【正韻】稱人切,音嗔。【說文】張目也。【廣韻】怒也。【史記·項羽紀】項王瞋目叱之,樓煩目不敢視。【魏略·苛吏傳】濟隂王思瞋怒無度。
【埤雅】禽經曰:鴨以怒瞋視也。
【集韻】稱脂切,音鴟。義同。
癡鄰切,疢平聲。盛貌。
亭年切,音田。眠瞋,低目貌。
之刃切,音震。恚也。
試刃切,申去聲。與眒同。
他甸切,天去聲。與䀖睼同。【說文】祕書或从成从辰。

总述:诗句高心又被瞋出自《醉吟三首》。作者是唐朝诗人张氲。

(0)