- 诗句
- 日夜更望官军至
- 拼音
- rì yè gèng wàng guān jūn zhì
- 平仄
- 仄仄仄仄平平仄
- 韵脚
- 去声四寘
- 上一句
- 都人回面向北啼
「日夜更望官军至」的意思,全诗译文
孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。
十月里西北十郡那些良家子弟,鲜血流成了陈陶斜的泽国水乡。
野旷天清无战声,四万义军同日死。
原野空旷苍天清远停息了战声,四万义军在同一天理慷慨阵亡。
群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。
那些胡寇归来时箭上还在滴血,仍然高唱胡歌狂饮在长安市上。
都人回面向北啼,日夜更望官军至。
京都百姓转头往北方痛哭流涕,日夜盼望官军早来到退敌安邦。
「日夜更望官军至」出自:《悲陈陶》
孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声,四万义军同日死。
群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼,日夜更望官军至。
野旷天清无战声,四万义军同日死。
群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼,日夜更望官军至。
「日夜更望官军至」作者: 杜甫
「日夜更望官军至」辞典释义
◎ 日夜的意思
⒈ 白天黑夜;日日夜夜。
引《周礼·夏官·挈壶氏》:“凡丧,县壶以代哭者,皆以水火守之,分以日夜。”
唐 杜甫 《悲陈陶》诗:“都人回面向北啼,日夜更望官军至。”
老舍 《四世同堂》一:“一会儿九城的城门紧闭,枪声与炮声日夜不绝。”◎ 更的意思
【辰集上 • 曰】更·康熙筆画:7·部外筆画:3
【玉篇】㪅今作更。【集韻】隷作更。○按更字,諸韻書作㪅字重文。《正字通》云俗字,非。◎ 望的意思
【辰集上 • 月】望·康熙筆画:11·部外筆画:7
〔古文〕【唐韻】【正韻】巫放切【集韻】【韻會】無放切,音。【說文】出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。【釋名】望,惘也,視遠惘惘也。【詩·邶風】瞻望弗及。又【詩·大雅】令聞令望。【疏】爲人所觀望。又【孟子】望望然去之。【趙岐註】慚愧之貌也。【朱傳】去而不顧之貌。又【博雅】覗也。【韻會】爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。【書·舜典】望于山川。【傳】皆一時望祭之。【公羊傳·僖三十一年】望者何,望祭也。又【廣韻】【集韻】【韻會】武方切【正韻】無方切,音亡。義同。【詩·小雅】萬夫所望。【釋文】協韻音亡。又【釋名】月滿之名也。月大十六日,小十五日。日在東,月在西,遙在望也。【易·小畜】月幾望。【左傳·桓三年疏】月體無光,待日照而光生,半照卽爲弦,全照乃成望。【韻會】从壬,譌从王。【說文】日月之望作朢,瞻望之望作望。今通作望,而古文制字之義遂亡。◎ 官军的意思
⒈ 旧称政府的军队。
引晋 葛洪 《抱朴子·至理》:“昔 吴 遣 贺将军 讨山贼,贼中有善禁者,每当交战,官军刀剑皆不得拔,弓弩射天皆还向。”
唐 杜甫 《悲陈陶》诗:“都人迴面向北啼,日夜更望官军至。”
《花月痕》第四六回:“狗头 夤缘献策,破了 乌衣 官军。”
吴组缃 《山洪》十六:“说是有一支官军要从 徽州 那边翻山过来,经过本县,开到 清弋江 前线去。”◎ 至的意思
【未集下 • 至】至·康熙筆画:6·部外筆画:0
〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】脂利切【正韻】支義切,音摯。【說文】飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。【玉篇】來也。【詩·小雅】如川之方至,以莫不增。【禮·樂記】物至知知,然後好惡形焉。【註】至,來也。又極也。【易·坤卦】至哉坤元。【註】至謂至極也。又【繫辭】易其至矣乎。【莊子·逍遙遊】故曰:至人無己。【註】至極之人。又善也。【禮·坊記】以此坊民婦猶有不至者。【周禮·冬官考工記】弓人覆之而角至。【註】至,猶善也。又大也。又【易·復卦】先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。【註】冬至,隂之復也。夏至,陽之復也。【正字通】夏至曰日長至,是日晝漏刻五十九,夜四十一,先此漏刻尚五十八。日之長于是而極,故曰日長至,至取極至之義。呂覽十二紀:仲夏月,日長至是也。冬至亦曰日長至,是日晝漏刻四十一,夜五十九,過此晝漏卽四十二刻。日之長,於是而始,故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰:郊之祭,迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰:世俗多誤冬至爲長至,不知乃短至也。據此說,短至宜爲冬至,亦謂之日長至者,陽之始長也,扶陽抑隂之義也。又至掌,蟲名。【爾雅·釋蟲】蛭蝚至掌。【亢倉子·臣道篇】至人忘情。又【集韻】【韻會】徒結切,音咥。單至,輕發貌。【列子·力命篇】墨杘單至。又【韻補】叶職日切,音窒。【詩·豳風】鸛鳴于垤,婦歎于室。灑埽穹窒,我征聿至。又叶章移切,音支。【梁武帝擬古詩】日期久不歸,鄕國曠音輝。音輝空結遲,半寢覺如至。叶上期絲。
总述:诗句日夜更望官军至出自《悲陈陶》。作者是唐朝诗人杜甫。
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