应是北堂增寿考

「应是北堂增寿考」出自：《赏海棠花妖诗》

「应是北堂增寿考」作者： 高鹗

生卒年：约1738—约1815清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。汉军镶黄旗内务府人。祖籍铁岭（今属辽宁），先世清初即寓居北京。

「应是北堂增寿考」辞典释义

◎ 应是的意思

⒈  料想是；应当是。

引唐 李白 《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。”
宋 苏轼 《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。”
明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”
《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”

⒉  凡是，所有。

◎ 北堂的意思

⒈  古代居室东房的后部。为妇女盥洗之所。

引《仪礼·士昏礼》：“妇洗在北堂。”
郑玄 注：“北堂，房中半以北。”
贾公彦 疏：“房与室相连为之，房无北壁，故得北堂之名。”
后因以“北堂”指主妇居处。 唐 韩愈 《示儿》诗：“主妇治北堂，膳服适戚疏。”
清 方苞 《工部尚书熊公继室李淑人墓志铭》：“而淑人留京师，余尝拜于北堂。既弥留，入视於寝，迫公事，未得与殯敛。”

⒉  指母亲的居室。

引语本《诗·卫风·伯兮》“焉得諼草，言树之背” 毛 传：“背，北堂也。”
宋 王禹偁 《寄金乡张赞善》诗：“年少辞荣自古稀，朝衣不着着斑衣。北堂侍膳侵星起，南亩催耕冒雨归。”
明 何景明 《白将军征南兼寿母》诗：“玉帐驻南国，金尊开北堂……报主身何壮，犹牵寸草肠。”
明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“孤幃冷簟，难辞白髮于北堂；另楚寒巫，更撇红颜於别闥。”

⒊  代称母亲。

引唐 李白 《赠历阳褚司马》诗：“北堂千万寿，侍奉有光辉。”
宋 王安石 《和微之林亭》：“中园日涉非无趣，保此千钟慰北堂。”
清 赵翼 《戊戌春日》诗：“北堂梦杳痛难追，春露惊心又一悲。”

⒋  可借指祖母。

引《红楼梦》第九四回：“海棠何事忽摧隤？今日繁花为底开？应是北堂增寿考，一阳旋復古先梅。”

⒌  泛指北屋。

引唐 卢照邻 《明月引》：“横桂枝於西第，绕菱花於北堂。”
唐 卢照邻 《长安古意》诗：“娼家日暮紫罗裙，清歌一囀口氛氲。北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。”
宋 梅尧臣 《留题希深美桧亭》诗：“栽萱北堂近，梦草故池连，乘月时来往，清歌思浩然。”
清 恽寿平 《南田论画》：“余在北堂閒居，灌花蒔香，涉趣幽艳，玩乐秋容，资我吟啸。”

⒍  指室。与正堂相对而言。 汉 贾谊 《新书·胎教》：“﹝ 史鰌 ﹞谓其子曰：‘我即死，治丧于北堂……生不能正君者，死不当成礼，死而置尸于北堂，於我足矣。’ 灵公 往吊，问其故，其子以父言闻。

引灵公 戚然易容而寤曰：‘吾失矣！’立召 蘧伯玉 而进之，召 弥子瑕 而退之，徙丧于堂，成礼而后去。”
《南史·袁昂传》：“俭 后为 丹阳 尹，於后堂独引见 昂，指北堂谓曰：‘卿必居此。’”

⒎  宗庙放置神主之所。

引《荀子·宥坐》：“子贡 观於 鲁 庙之北堂。”
杨倞 注：“北堂，神主所在也。”

⒏  明堂五室之一，在太室之后，位于北方，故称。

引宋 范仲淹 《明堂赋》：“臣闻明堂者天子布政之宫也……堂并包于五室，室辨正于五方。左青阳而右緫章，面明堂而背北堂，耽然太室，儼乎中黄。”

◎ 增的意思

【丑集中 • 土】增·康熙筆画：15·部外筆画：12

【唐韻】作滕切【集韻】【韻會】咨騰切【正韻】咨登切，音曾。【說文】益也。一曰重也。【詩·小雅】如川之方至，以莫不增。【史記·黃霸傳】戸口歲增。

又衆也。【詩·魯頌】烝徒增增。

又與層通。增城漢宮。見前城字註。【揚雄·甘泉賦】增宮參差。

又與曾通。

又【廣韻】【集韻】【韻會】子鄧切【正韻】子孕切，音橧。賸也。

◎ 寿考的意思

⒈  年高；长寿。

引《诗·大雅·棫朴》：“周王 寿考，遐不作人。”
郑玄 笺：“文王 是时九十餘矣，故云寿考。”
《后汉书·东夷传·倭》：“人性嗜酒，多寿考，至百餘岁者甚众。”
《旧唐书·裴潾传》：“和则必臻於寿考，作则心致於伤残。”
《红楼梦》第八九回：“从没有弹琴裡弹出富贵寿考来的，只有弹出忧思怨乱来的。”
《花月痕》第五二回：“宇宙清平，人民寿考。”

⒉  寿数，寿命。

引汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“遂作《河梁》之诗，曰：‘……天下安寧寿考长，悲去归兮 河 无梁。’”
明 梁辰鱼 《浣纱记·允降》：“愿吾王此身长寿考，似 南山 万年无极。”
《红楼梦》第九四回：“应是北堂增寿考，一阳旋復占先梅。”

总述：诗句应是北堂增寿考出自《赏海棠花妖诗》。作者是清朝诗人高鹗。