契阔继庸懦

「契阔继庸懦」出自：《合江亭》

「契阔继庸懦」作者： 韩愈

韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平…

「契阔继庸懦」辞典释义

◎ 契阔的意思

⒈  勤苦，劳苦。

引《诗·邶风·击鼓》：“死生契阔，与子成説。”
毛 传：“契阔，勤苦也。”
唐 韩愈 《合江亭》诗：“萧条緜岁时，契阔继庸懦。”
王闿运 《罗季子诔》：“风尘契阔，未扰子形。”

⒉  久别。

引《后汉书·独行传·范冉》：“奂 曰：‘行路仓卒，非陈契阔之所，可共到前亭宿息，以叙分隔。’”
宋 梅尧臣 《淮南遇楚才上人》诗：“契阔十五年，尚谓卧巖庵。”
郭沫若 《归去来·在轰炸中来去》：“叶 是北伐时伐的老友，我和他的契阔也整整地十年了。”

⒊  怀念。

引《历代名画记》卷六引 南朝 宋 宗炳 《画山水序》：“余眷恋 庐 衡，契阔 荆 巫，不知老之将至。”

⒋  相交；相约。

引《梁书·萧琛传》：“上答曰：‘虽云早契阔，乃自非同志；勿谈兴运初，且道狂奴异。’”
清 陈梦雷 《黄叔威以古诗八首见赠拟古妾薄命以答之》：“君子听非偏，契阔信无徵。”

◎ 继的意思

【未集中 • 糸】继·康熙筆画：20·部外筆画：14

【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】古詣切，音計。【說文】續也。【玉篇】紹繼也。【易·繫辭】繼之者，善也。【中庸】善繼人之志。【孟子】爲可繼也。【五經文字】繼从㡭，反爲㡭。俗作継，非。

又【集韻】吉棄切，音繫。縛也。【後漢·李固傳】羣下繼望。【註】劉攽曰：繼是繼續之義，不可施於此。蓋本是繫字，繫綴天下之望也。○按繼又音繫，訓縛，卽繫之義。劉欲改繼爲繫，非是。

◎ 庸的意思

【寅集下 • 广】庸·康熙筆画：11·部外筆画：8

〔古文〕【唐韻】【廣韻】余封切【集韻】【類篇】【韻會】餘封切，音容。【說文】庸，用也。【書·堯典】疇咨若時登庸。【傳】將登用之。【莊子·齊物論】爲是不用而寓諸庸。庸也者，用也。用也者，通也。

又【爾雅·釋詁】常也。【易·乾卦】庸言之信，庸行之謹。【書·臯陶謨】自我五禮有庸哉。【傳】用我五等之禮接之，使有常。

又【玉篇】功也。【書·舜典】有能奮庸熙帝之載，使宅百揆。【傳】庸，功也。【晉語】無功庸者，不敢居高位。【註】國功曰功，民功曰庸。【周禮·天官·大宰】以八統詔王馭萬民，五曰保庸。【註】安有功者。

又【地官·大司徒】以庸制祿，則民興功。

又【爾雅·釋詁】勞也。【疏】謂勞苦。

又【釋訓】庸庸，勞也。【疏】有功庸者皆勞也。【詩·王風】我生之初尚無庸。【箋】庸，勞也。

又【廣韻】和也。【禮·中庸疏】以其記中和之爲用也。

又【集韻】愚也。【史記·周勃傳】才能不過凡庸。

又豈也。【左傳·莊十四年】庸非貳乎。【前漢·文帝紀賜尉佗書】雖王之國，庸獨利乎。

又租庸賦法。【唐書·食貨志】用民之力，歲二十日，閏加二日，不役者日爲絹三尺，謂之庸。

又水庸。【禮·郊特牲】祭坊與水庸事也。【註】水庸，溝也。【疏】坊者所以畜水，亦以鄣水。庸者所以受水，亦以泄水。

又國名。【左傳·文十六年】楚滅庸。【註】庸，今上庸縣，屬楚之小國。

又庸浦，地名。【左傳·襄十三年】戰于庸浦。

又姓。【姓譜】庸國子孫，以姓爲氏。【前漢·儒林傳】膠東庸生。

又與鄘通。【前漢·地理志】遷邶庸之民於邑，故邶庸衞三國之詩，相與同風。○按《毛詩》作鄘。

又與墉通。【詩·大雅】因是謝人，以作爾庸。【註】庸，城也。【禮·王制】附于諸侯曰附庸。【註】附庸，小城也。

又與傭通。【前漢·欒布傳】窮困賣庸於齊。【註】師古曰：謂庸作受顧也。【司馬相如傳】與庸保雜作。【註】師古曰庸即謂賃作者保謂庸之可信任者也。

又與鏞通。【詩·商頌】庸鼓有斁。【傳】大鐘曰庸。

又叶于方切，音央。【琳·車渠椀賦】廉而不劌，婉而成章。德兼聖哲，行應中庸。

◎ 懦的意思

【卯集上 • 心】懦·康熙筆画：18·部外筆画：14

【唐韻】人朱切【集韻】【韻會】汝朱切，音儒。【說文】从心需聲。駑弱者也。【荀子·修身篇】偷懦憚事。【前漢·兒寬傳】善屬文，然懦於武。

又【集韻】乳兗切，音耎。

又【集韻】【正韻】奴亂切。同愞。義同。

又【集韻】奴臥切，音稬。【孟子】懦夫有立志。

总述：诗句契阔继庸懦出自《合江亭》。作者是唐朝诗人韩愈。