- 诗句
- 今日有书至
- 拼音
- jīn rì yǒu shū zhì
- 平仄
- 平仄仄平仄
- 韵脚
- 去声四寘
- 上一句
- 手取连环持
- 下一句
- 又言归何时
「今日有书至」出自：《送张道士》
大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。
张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。
恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。
臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。
乃著道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。
其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。
或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。
答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。
今日有书至，又言归何时。霜天熟柿栗，收拾不可迟。
岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。
从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。
但当励前操，富贵非公谁。
张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。
恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。
臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。
乃著道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。
其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。
或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。
答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。
今日有书至，又言归何时。霜天熟柿栗，收拾不可迟。
岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。
从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。
但当励前操，富贵非公谁。
「今日有书至」作者： 韩愈
「今日有书至」辞典释义
◎ 今日的意思
⒈ 本日；今天。
引《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。”
唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”
《水浒传》第四五回：“杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”
《儿女英雄传》第三回：“华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”⒉ 目前；现在。
引《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢，而明日亡 虞 矣。”
唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？”
清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！”
丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”◎ 有的意思
【辰集上 • 月】有·康熙筆画：6·部外筆画：2
〔古文〕【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切，音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有，从月。从冃，譌。又【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有。又【繫辭】富有之謂大業。又【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有，九州也。又【左傳·桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。又【玉篇】果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。又【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有，又也。又【韻補】叶羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。又叶演女切。【徐幹·齊都賦】主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。◎ 书的意思
【辰集上 • 曰】书·康熙筆画：10·部外筆画：6
【廣韻】傷魚切【集韻】【韻會】【正韻】商居切，音舒。【說文】作，著也。从聿从者。隷省作書。【易·繫辭】上古結繩而治，後世聖人易之以書契。【註】書契，所以決斷萬事也。【周禮·地官·大司徒】六藝：禮、樂、射、御、書、數。【註】書，六書之品。又【地官·保氏】乃敎之六藝，五曰六書。【註】六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。【許愼·說文序】黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。又書有六體。【前漢·藝文志】六體者，古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。又【說文】書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隷書。又【尙書序疏】諸經史因物立名，物有本形，形從事著，聖賢闡敎，事顯於言，言愜羣心，書而示法，旣書有法，因號曰書。故百氏六經總曰書也。【史記·禮書註】書者，五經六籍總名也。【釋名】書，庶也。紀庶物也。又【詩·小雅】畏此書。【傳】書，戒命也。【疏】古者無紙，有事書之於，故曰書。又【周禮·天官·司書註】主計會之簿書。又【左傳·昭六年】鄭人鑄書。【註】鑄書於鼎。又【左傳·昭六年】叔向使詒子產書。○按卽書牘也。又【前漢·董仲舒傳】對亡應書者。【註】書，謂詔書也。又官名。【前漢·成帝紀】初置尙書，員五人。又【百官公卿表】中書謁者。◎ 至的意思
【未集下 • 至】至·康熙筆画：6·部外筆画：0
〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】脂利切【正韻】支義切，音摯。【說文】飛鳥从高下至地也。从一，一猶地也。象形。不上去而至下來也。【玉篇】來也。【詩·小雅】如川之方至，以莫不增。【禮·樂記】物至知知，然後好惡形焉。【註】至，來也。又極也。【易·坤卦】至哉坤元。【註】至謂至極也。又【繫辭】易其至矣乎。【莊子·逍遙遊】故曰：至人無己。【註】至極之人。又善也。【禮·坊記】以此坊民婦猶有不至者。【周禮·冬官考工記】弓人覆之而角至。【註】至，猶善也。又大也。又【易·復卦】先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。【註】冬至，隂之復也。夏至，陽之復也。【正字通】夏至曰日長至，是日晝漏刻五十九，夜四十一，先此漏刻尚五十八。日之長于是而極，故曰日長至，至取極至之義。呂覽十二紀：仲夏月，日長至是也。冬至亦曰日長至，是日晝漏刻四十一，夜五十九，過此晝漏卽四十二刻。日之長，於是而始，故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰：郊之祭，迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰：世俗多誤冬至爲長至，不知乃短至也。據此說，短至宜爲冬至，亦謂之日長至者，陽之始長也，扶陽抑隂之義也。又至掌，蟲名。【爾雅·釋蟲】蛭蝚至掌。【亢倉子·臣道篇】至人忘情。又【集韻】【韻會】徒結切，音咥。單至，輕發貌。【列子·力命篇】墨杘單至。又【韻補】叶職日切，音窒。【詩·豳風】鸛鳴于垤，婦歎于室。灑埽穹窒，我征聿至。又叶章移切，音支。【梁武帝擬古詩】日期久不歸，鄕國曠音輝。音輝空結遲，半寢覺如至。叶上期絲。
总述：诗句今日有书至出自《送张道士》。作者是唐朝诗人韩愈。
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